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4 heróis que arriscaram suas vidas para enfrentar os nazistas

4 heróis que arriscaram suas vidas para enfrentar os nazistas


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Em uma época em que o Partido Nazista de Adolf Hitler estava engolfando a Europa de ódio e medo, heróis comuns surgiram para enfrentar o terror.

Muitos lutaram discretamente, como um diplomata suíço que se aproveitou do respeito dos oficiais nazistas pela papelada, ou o professor holandês que salvou 600 crianças contrabandeando-as para fora da Amsterdã ocupada pelos nazistas em cestas. Outros foram mais ousados ​​em seu desafio, incluindo uma adolescente que, com sua irmã, atirou em oficiais nazistas de sua bicicleta.

Alguns desses heróis sobreviveriam à guerra, outros não tiveram tanta sorte. Todos demonstraram uma humanidade que a história mostra que persiste mesmo nos tempos mais sombrios.

LEIA E ASSISTA MAIS: Assistir à reunião emocional de um sobrevivente de campo de concentração e um de seus libertadores

Carl Lutz lutou contra os nazistas por meio da papelada

Acreditado por ter salvado metade da população judaica de Budapeste do Holocausto, Carl Lutz usou papel, não armas, para lutar contra os nazistas. Ele até emitiu proteção oficial suíça para casas seguras em Budapeste. E, como milhares de judeus foram forçados a caminhar para vários campos de concentração na Áustria e na Alemanha, Lutz, com sua esposa, tirou quantas pessoas puderam da marcha sombria e emitiu-lhes documentos de proteção.

Freddie Oversteegen matou nazistas com sua irmã

Freddie Oversteegen tinha apenas 14 anos quando se juntou à resistência holandesa durante a Segunda Guerra Mundial, e apenas alguns anos mais velho quando se tornou um de seus assassinos armados. Oversteegen e sua irmã, Truus, foram ensinadas por sua mãe solteira e trabalhadora que era fundamental lutar contra a injustiça. As ações das irmãs não eram apenas subversivas, eram perigosas. Leia a história completa aqui.

Professor, Johan van Hulst, Salvou Centenas de Crianças Judias

Em 1942 e 1943, o educador holandês Johan van Hulst providenciou o transporte de uma carga muito preciosa. Foi passado por uma cerca viva, escondido em cestos e sacos, e então levado para fora de Amsterdã de bicicleta. A carga não era comida ou suprimentos: eram crianças judias, contrabandeadas e salvas por van Hulst e seus colegas durante a ocupação nazista da Holanda. Leia a história completa aqui.

Virginia Hall foi uma das espiãs mais perigosas da Segunda Guerra Mundial

Durante a Segunda Guerra Mundial, os oficiais nazistas constantemente caçavam os combatentes da resistência e os espiões aliados que os ajudavam. Mas havia uma operativa estrangeira pela qual o Terceiro Reich tinha um desprezo especial - uma mulher responsável por mais fugas de prisioneiros, missões de sabotagem e vazamentos de movimentos de tropas nazistas do que qualquer espiã na França. Ela era americana, Virginia Hall, mas os nazistas a conheciam apenas como "a senhora mancando". Leia a história completa aqui.


10 pessoas que sacrificaram suas vidas para salvar outras pessoas

Como diz o ditado, & ldquoA Adversidade não constrói o caráter, mas o revela & rdquo. Isso nunca é mais verdadeiro do que quando ocorre um desastre. Em tempos de grande infortúnio e até de catástrofe, muitas vezes existem apenas algumas pessoas que têm a força e a coragem para ir além e ajudar os outros a sobreviver.

Muitas tragédias levaram a histórias de grande autossacrifício, visto que as pessoas demonstraram imensa bravura para salvar a vida de outras pessoas. Para garantir que seu heroísmo nunca seja esquecido, aqui estão as histórias de 10 pessoas que sacrificaram suas próprias vidas para salvar outros.


Mel Brooks

Antes de se tornar conhecido como o gênio cômico de The Producers e Young Frankenstein, Mel Brooks trabalhou na linha de frente da Segunda Guerra Mundial. Ele serviu no 1104 Engineer Combat Batalion, 78ª Divisão de Infantaria, como engenheiro de combate. Ele desarmou minas terrestres em zonas de guerra ativas, arriscando-se a morrer diariamente.

Brooks também enfrentou combate ativo, lutando na famosa Batalha do Bulge. Nos anos posteriores, ele creditou muito de seu humor seco ao tempo que passou na guerra, e enquanto estava no serviço militar seu senso de humor era evidente. Quando os soldados alemães começaram a tocar gravações de propaganda em alto-falantes, o jovem Brooks montou seus próprios alto-falantes e explodiu a música de Al Jolson, um cantor judeu, de volta para eles.

Mel Brooks. Por Towpilot & # 8211 CC BY-SA 3.0


Balas de papel: artistas que arriscaram suas vidas para desafiar os nazistas

Paper Bullets é o primeiro livro a contar a história de uma audaciosa campanha anti-nazista empreendida por um par improvável: duas lésbicas francesas, Lucy Schwob e Suzanne Malherbe, que usaram suas habilidades como artistas de vanguarda parisiense para escrever e distribuir “papel balas ”- insultos perversos contra Hitler, apelos aos rebeldes e diálogos fictícios subversivos destinados a desmoralizar as tropas nazistas que ocupam seu lar adotivo na Ilha do Canal da Mancha em Jersey. Planejando sua própria campanha de PSYOPS, eles colocaram suas anotações nos bolsos dos soldados ou as enfiaram em revistas de banca de jornal.

Caçadas pela polícia secreta, Lucy e Suzanne foram finalmente traídas em 1944, quando os alemães as prenderam e as julgaram em uma corte marcial, condenando-as à morte por suas ações. No final, eles sobreviveram, mas mesmo na prisão, eles continuaram a lutar contra os nazistas, estendendo a mão para outros prisioneiros e espalhando uma mensagem de esperança.

Marcadores de papel é uma história convincente da Segunda Guerra Mundial que não foi contada antes, sobre o poder galvanizador da arte e da resistência. Cópias do e-book estão disponíveis no hoopla digital com seu cartão da biblioteca de Southington. Cópias impressas estão disponíveis no Balcão de Referência.

Jeffrey H. Jackson é professor de história no Rhodes College. No Rhodes College, ele ministra cursos de história europeia moderna, história cultural, história francesa, estudos ambientais e humanidades interdisciplinares. Em 2011, Jackson ganhou o prestigioso Prêmio Clarence Day de Pesquisa Extraordinária, a maior homenagem de Rhodes para o corpo docente.

Além de Marcadores de papel, ele também é o autor de Paris subaquática: como a cidade da luz sobreviveu ao grande dilúvio de 1910 e Tornando o jazz francês: música e vida moderna no período entre guerras de Paris, ambos os quais foram recebidos com grande aclamação.

Para se inscrever neste programa, visite nosso Calendário de eventos em southingtonlibrary.org ou ligue para o Reference Desk em 860-628-0947 x5.

Observação: este é um programa virtual via Zoom. Zoom é uma solução de software baseada na web para reuniões e webinars que não requer nada mais do que um dispositivo e uma conexão com a Internet para participar da diversão. Você não precisa de uma conta Zoom para participar. Conexão de Internet não confiável? Você também pode discar para ouvir a palestra!


Os Três Chernobyl

Na manhã de 26 de abril de 1986, os cientistas começaram a trabalhar em uma nova série de testes na Unidade 4 da usina nuclear de Chernobyl, no norte da Ucrânia. Logo após o início dos testes, as coisas começaram a dar errado. Muito errado. Duas explosões abalaram a unidade. Dois infelizes engenheiros foram mortos instantaneamente. Mas esse foi apenas o começo do problema. Mais seriamente, um incêndio começou no reator moderador de grafite de água leve. Plumas de fumaça radioativa foram lançadas no céu. Outros 49 trabalhadores adoeceram rapidamente e morreram nas semanas seguintes - muitas vezes sofrendo de mortes lentas e agonizantes.

O acidente significou que mais precipitação radioativa foi enviada para a atmosfera do que a causada por qualquer uma das bombas nucleares lançadas sobre o Japão no final da Segunda Guerra Mundial. O dano foi enorme. Mas poderia ter sido muito pior. Uma segunda explosão poderia ter causado o colapso total de todo o complexo de Chernobyl. Se isso tivesse acontecido, os especialistas estimam que a precipitação nuclear teria se espalhado por metade da Europa Ocidental, matando um número incalculável, bem como destruindo terras e plantações de alimentos. As tensões entre o mundo ocidental e a União Soviética também podem ter se deteriorado significativamente.

Felizmente, uma segunda explosão foi evitada, graças aos três homens que entraram para a história como & acirc & # 128 & # 152The Chernobyl Three & rsquo & ndash ou, como prova de sua bravura, como Chernobyl & acirc & # 128 & # 152Suicide Squad & rsquo. A história diz que, várias semanas após a primeira explosão, os chefes da usina ficaram seriamente preocupados com o fato de o material radioativo estar viajando em um fluxo derretido em direção à enorme piscina de água sob o reator. Se os dois entraram em contato, isso teria causado uma segunda explosão de vapor, potencialmente destruindo Chernobyl & rsquos três outros reatores. Alguém precisava entrar na piscina e drenar.

De acordo com a maioria dos relatos, dois trabalhadores da fábrica e um soldado se adiantaram para assumir o trabalho. Sem dúvida, os trabalhadores da usina & ndash e muito provavelmente o soldado também & ndash sabiam que o porão do reator era altamente radioativo. Mesmo se eles pudessem fazer o trabalho rapidamente, eles ainda estariam expostos a altas doses letais. Em suma, foi uma verdadeira missão suicida, e as autoridades soviéticas até garantiram aos homens que suas famílias seriam cuidadas financeiramente.

Alguns historiadores tentaram separar o mito da realidade. Observou-se que todos os homens podem muito bem ter sido trabalhadores da fábrica, que tiveram a infelicidade de estar em turno naquela época, em vez de se oferecerem ativamente para o trabalho. A profundidade da água na piscina de resfriamento também é contestada. Mas o que não se pode negar é que, na escuridão e em condições traiçoeiras, os três homens deixaram de pensar em sua própria segurança e, depois de muito tentar, finalmente encontraram as válvulas corretas para abrir e drenar a piscina.

Uma vez que as autoridades soviéticas estavam determinadas a minimizar o "acidente de Chernobyl", o que aconteceu aos três homens também é uma questão de debate histórico. It & rsquos acreditava que nenhum deles realmente morreu logo após suas ações heróicas. Mesmo que eles não tenham morrido de precipitação radioativa, e muitos trabalhadores tenham morrido, seu heroísmo não é de forma alguma diminuído. Os três homens entraram na escuridão sob um núcleo radioativo derretido e colocaram o bem da humanidade antes de sua própria segurança.


Alexander von Falkenhausen

O general nazista Alexander von Falkenhausen e um punhado de seus oficiais permaneceram na China após a invasão japonesa e ajudaram o exército chinês. Falkenhausen serviu como conselheiro militar do líder chinês Chiang Kai-shek, enquanto seus oficiais ajudaram a comandar os soldados chineses.

Incluída entre eles estava a 88ª Divisão chinesa - uma unidade de soldados de elite treinada pelos alemães que era o orgulho do exército chinês. Com armas e comandos nazistas, eles travaram algumas das batalhas mais difíceis da guerra.

Eventualmente, o Partido Nazista forçou Falkenhausen a retornar à Alemanha, ameaçando prender sua família por deslealdade. Falkhausen não teve escolha a não ser voltar para casa - mas não antes de se sentar com Chiang Kai-shek pela última vez e estabelecer planos de meses para as operações contra os japoneses.


10 indivíduos que arriscaram suas vidas no Holocausto

'Quando os nazistas começaram a destruir os judeus europeus, os milhões de não-judeus na Europa tiveram que decidir sua posição: eles ajudariam os nazistas, ajudariam os judeus ou não fariam nada. Uma porcentagem muito pequena resistiu ou ajudou. A grande maioria não fez nada. Mais de 16.000 equipes de resgate foram reconhecidas oficialmente pelo Yad Vashem em Jerusalém, mas ninguém sabe quantos eram no total '. Neste trecho introdutório do recém-publicado Desafiando o Holocausto, Tim Dowley nos apresenta a alguns dos ajudantes que arriscaram suas vidas para proteger e resgatar os judeus do Holocausto.

O Dia da Memória do Holocausto é realizado em 27 de janeiro de cada ano e é dedicado à memória daqueles que sofreram no Holocausto.

O autor e historiador Tim Dowley escreveu recentemente um livro que conta as histórias de 10 pessoas que arriscaram suas vidas para proteger e resgatar judeus do Holocausto. Este livro é chamado Desafiando o Holocausto: Dez cristãos corajosos que apoiaram os judeus. Abaixo está um trecho introdutório do livro.

Quando os nazistas começaram a destruir os judeus europeus, os milhões de não-judeus na Europa tiveram que decidir sua postura: ajudariam os nazistas, ajudariam os judeus ou não fariam nada. Uma porcentagem muito pequena resistiu ou ajudou. A grande maioria não fez nada. Mais de 16.000 equipes de resgate foram oficialmente reconhecidas pelo Yad Vashem em Jerusalém, mas ninguém sabe quantos eram no total.

O número de pessoas que escaparam do Holocausto vivendo ilegalmente com a ajuda e apoio de não judeus é extremamente baixo em comparação com o número de deportados para os campos de extermínio. Por exemplo, em Berlim, alguns gentios estavam prontos e capazes de arriscar resgatar judeus, embora fossem muito poucos em comparação com aqueles que permaneceram indiferentes, desviaram o olhar, tornaram-se cúmplices denunciando pessoas à polícia ou participando ativamente do Holocausto.

Freqüentemente, foi erroneamente assumido que todos os resgatadores eram cristãos. Na verdade, alguns eram ateus ou agnósticos, alguns no sudeste da Europa eram muçulmanos e comunistas dedicados também resgataram judeus. Algumas equipes de resgate tinham um amigo, colega de trabalho ou colega judeu a quem queriam ajudar. Alguns foram motivados por patriotismo ou política: por exemplo, os dinamarqueses ajudaram os judeus de seu país em parte como um ato de resistência nacional aos nazistas. Muitos dos resgatadores agiram por senso de justiça ou em resposta direta ao sofrimento de outros humanos.

Da pequena minoria que resgatou judeus por razões explicitamente cristãs, alguns o fizeram a partir de um senso particular de parentesco religioso, uma espécie de filo-semitismo cristão, aparentemente encontrado com mais frequência entre aqueles dentro das tradições calvinistas. Alguns cristãos resgataram judeus em resposta ao ensino da Bíblia sobre compaixão, amor e justiça - por exemplo, a história do Bom Samaritano, ou o mandamento de amar a Deus e um vizinho - aplicando esses preceitos aos terríveis eventos contemporâneos. Alguns líderes cristãos denunciaram os males do nazismo e suas políticas assassinas, ensinando que era uma heresia e inspirando os cristãos a participarem de atividades de resgate. A maioria dos salvadores explicitamente cristãos eram marcadamente devotos.

É arriscado generalizar a partir do pequeno número de homens e mulheres cujas histórias foram selecionadas para este livro. No entanto, parece digno de nota que muitos eram solteiros (vários porque haviam feito voto de celibato), que alguns eram mulheres e que, além de seus atos surpreendentes de coragem e iniciativa individual, a maioria provavelmente não teria encontrado um lugar na história. O filósofo polonês Zygmunt Bauman (1925 & ndash2017) sublinhou este insight: & lsquowere não fosse pelo Holocausto, a maioria desses ajudantes poderia ter continuado em seus caminhos independentes, alguns perseguindo ações de caridade, alguns levando vidas simples e discretas. Eles eram heróis adormecidos, muitas vezes indistinguíveis daqueles ao seu redor. & Rsquo Nechama Tec (1931 & ndash), ela mesma uma sobrevivente do Holocausto, sugeriu que muitos dos ajudantes não foram motivados tanto pelo altruísmo quanto por um grau incomum de independência: & lsquoindividualidade e separação de seu ambiente & rsquo.

Quase todos parecem ter combinado uma força de aço de caráter com uma certa contrariedade e uma humanidade afetuosa.

Todas as pessoas cujas histórias são contadas neste livro mostraram fortes princípios morais e viveram de acordo com o que consideravam os padrões cristãos tradicionais, provavelmente com maior consciência do que muitos. Ainda assim, contra a intuição, quando confrontados com as duras realidades da crueldade e do poder nazistas, eles se surpreenderam ao transgredir o que anteriormente teriam considerado como leis gravadas em pedra. Por exemplo, uma resgatadora holandesa chamada Marion Pritchard, n & eacutee van Binsbergen, calculou que, ao final da guerra, ela havia furtado, roubado, mentido, tudo. Eu havia quebrado cada um dos Dez Mandamentos, exceto talvez o primeiro & rsquo. Corrie ten Boom, cuja história é contada no Capítulo 4, disse quase a mesma coisa. Quanto a por que ela ajudou, Pritchard afirmou, & lsquoI não pensei sobre isso. Eu simplesmente fiz. & Rsquo Da mesma forma, o padre Bruno, cuja história é contada no capítulo 7, disse: & lsquoEu acabei de fazer o que eu deveria fazer. & Rsquo

O holandês Christian Joop Westerweel, que com seu grupo & lsquoWesterweel & rsquo conseguiu contrabandear entre 200 e 300 judeus pela Bélgica e França para a Suíça e Espanha neutras, e que foi executado pelos nazistas em 11 de agosto de 1944, defendeu a ação em vez do debate, citando Matthew 10.37 & ndash39:

Quem ama o pai ou a mãe mais do que a mim não é digno de mim e quem ama o filho ou a filha mais do que a mim não é digno de mim e quem não toma a cruz e me segue não é digno de mim. Aqueles que encontrarem sua vida irão perdê-la, e aqueles que perderem sua vida por minha causa, irão encontrá-la. (nrsv)

Ele e sua esposa, Wilhelmina, deixaram seus quatro filhos aos cuidados de pais adotivos enquanto se empenhavam no trabalho de resgate. Ao ler essas histórias, é importante manter o número de salvadores cristãos em perspectiva. & lsquoAlguns cristãos escolheram apoiar os judeus sofredores no Holocausto. Muitos mais cristãos, no entanto, escolheram olhar silenciosamente para longe das chamas enquanto abraçavam vinte séculos de teologia antijudaica. & Rsquo

Durante a Segunda Guerra Mundial, os cristãos de muitas nações e denominações deram um passo à frente com coragem, engenhosidade e determinação para proteger e resgatar os judeus do Holocausto. Ao fazer isso, eles arriscaram suas vidas e muitos morreram. Alguns, como Corrie ten Boom, são celebrados, mas a maioria foi ignorada. O historiador Tim Dowley conta dez histórias dessas mulheres e homens extraordinários.

  1. 5 perguntas para Tim Dowley Conversamos com Tim Dowley sobre seu novo livro Música Cristã.

Relembrando os "outros Schindlers" que arriscaram suas vidas para resgatar judeus

As conspirações que eles tramaram para expulsar os judeus da Europa ocupada pelos nazistas eram simples, mas brilhantes. Improvisados ​​como foram no calor do momento perigoso e com vidas em jogo, foram ações moralmente audaciosas que ainda ecoam, embora fracamente, mais de sete décadas depois de terem sido tomadas.

Na Suíça neutra durante a Segunda Guerra Mundial, um soldado católico salvadorenho que se tornou diplomata alista um empresário judeu da Transilvânia e lhe dá uma posição fictícia, emitindo vistos falsos para proteger judeus ameaçados.

No centro-oeste da Alemanha, o descendente luterano de uma empresa mundialmente famosa de fabricação de câmeras monta um falso curso de treinamento em fotografia para resgatar judeus da Solução Final, preparando-os para empregos no exterior.

Na Viena ocupada pelos nazistas, o cônsul geral chinês, movido pelos princípios do confucionismo e contra a vontade de seu governo e da Gestapo, emite milhares de vistos que permitem aos judeus viajar para Xangai, cujo porto sem lei oferece um porto seguro.

E na Paris ocupada, um advogado-diplomata muçulmano iraniano emprega um argumento "etnográfico" questionável, mas experiente, para convencer seus superiores de que os judeus iranianos que viviam em Paris não eram realmente judeus. Isso os salvou.

Nenhum desses heróis do Holocausto era judeu. Poucos de seus nomes, como o do industrial alemão Oskar Schindler, que salvou 1.200 judeus e foi o tema de um filme de sucesso de Steven Spielberg, são amplamente conhecidos hoje. Juntos, seus esquemas inteligentes e ousados ​​ajudaram a salvar milhares de judeus da Shoah.

Na véspera de Yom HaShoah, Dia da Memória do Holocausto (12 de abril), conforme o número de pessoas com memória direta do Holocausto diminui e a responsabilidade histórica de saudar o heroísmo do tempo de guerra ganha maior urgência, a questão tem uma ressonância política contemporânea. Como parte da controvérsia em curso sobre a nova lei polonesa que proíbe qualquer menção à responsabilidade polonesa (ou polonesa) por crimes cometidos contra judeus durante a Segunda Guerra Mundial, o governo declarou 24 de março o Dia Nacional da Memória dos Polacos que Salvaram Judeus, mudando o foco da atenção pública da culpabilidade polonesa à bravura de cidadãos poloneses individuais.

Em outras palavras, poloneses como Irena Sendler, a enfermeira e assistente social que, como membro do movimento clandestino polonês, contrabandeou mais de 2.500 crianças judias para fora do Gueto de Varsóvia, dependendo do ponto de vista de cada um, estão sendo usados ​​como peões políticos enquanto a extrema direita nacionalista ganha fôlego na Polônia e em outras partes da Europa, ou recebendo seu reconhecimento há muito esperado.

“Este dia tem como objetivo conectar os poloneses com pontos de vista diferentes, mas com uma crença comum de que as pessoas que salvaram a população judaica merecem respeito”, disse Wojciech Kolarski, subsecretário de Estado.

Na mesma linha, uma carta assinada no mês passado por um grupo de 50 poloneses homenageados como Gentios Justos pelo Yad Vashem, o museu e memorial nacional do Holocausto de Israel, apelou aos governos da Polônia e Israel (que haviam criticado a nova legislação polonesa ) para voltar “ao caminho do diálogo e da reconciliação”.

Mesmo enquanto a tensão entre a Polônia e Israel perdura, os “outros Schindler” continuam sendo uma força moral.

Yad Vashem homenageou mais de 26.000 pessoas como “Justos entre as Nações”. Devido ao seu heroísmo, alguns são comparados a Schindler como forma de honrar seus feitos. Como Nicholas Winton, o “Schindler britânico”, que montou seu próprio Kindertransport da Áustria ocupada pelos nazistas. (Winton era tecnicamente um judeu, criado em uma família que se converteu ao cristianismo, e ele não se considerava judeu.) Ou Chiune Sugihara, o "Schindler japonês", um diplomata que desafiou seu governo ao emitir vistos vitais na Lituânia .

Algumas dessas pessoas salvaram um único judeu, outros, uma família inteira e alguns outros, centenas de pessoas. Ou, como o próprio Schindler, milhares.

“O número de judeus resgatados não faz parte da consideração da comissão que concede o título [Gentio Justo]”, disse Irena Steinfeldt, diretora do Departamento dos Justos Entre as Nações em Yad Vashem.

“Você não mede o heroísmo por quantas pessoas eles salvaram”, disse Abraham Foxman, um sobrevivente do Holocausto que atuou como diretor nacional de longa data da Liga Anti-Difamação e que foi salvo por uma enfermeira católica polonesa.

A maioria das pessoas em terras ocupadas ou aliadas à Alemanha nazista "não fizeram nada ou foram colaboradores", disse Foxman, que chamou os atos dos Gentios Justos de "uma mensagem ao mundo de que as pessoas podem fazer a diferença".

A maioria dos heróis da Shoah não é mais conhecida, disse Foxman, porque os sobreviventes foram reticentes em discutir ou documentar suas experiências por várias décadas após a Segunda Guerra Mundial e porque era preciso alguém com uma história tão dramática como a de Schindler para personalizar as façanhas de os resgatadores.

Mordecai Paldiel, ex-diretor do Departamento de Justos Entre as Nações do Yad Vashem, estima que “provavelmente mais de 100.000” não judeus arriscaram suas vidas para salvar cerca de 250.000 judeus durante o Holocausto.

Um número desproporcional desses indivíduos heróicos eram diplomatas. Eles “tinham a capacidade de salvar mais do que algumas pessoas solitárias que poderiam salvar apenas um, dois, um punhado”, disse Paldiel. “Diplomatas podem salvar centenas e, em alguns casos, alguns milhares pelo simples ato de emitir vistos ou outros documentos de proteção.”

Enquanto centenas de judeus escreveram diários durante o Holocausto, disse Foxman, apenas Anne Frank manteve um lugar na consciência pública. “Assim como Anne Frank é a representante das crianças daquele período, Schindler é o símbolo de todos aqueles que tiveram a coragem de salvar os judeus.”

Como Schindler, muitos dos homens e mulheres que resgataram judeus da Shoah "não eram santos", disse Agnes Grunwald-Spier, uma sobrevivente do Holocausto na Hungria que escreveu "Os outros Schindlers: por que algumas pessoas optaram por salvar judeus no Holocausto" (The History Press, 2010). Alguns eram anti-semitas, alguns eram trapaceiros, alguns eram de má reputação em outros aspectos de suas vidas.

Mas eles arriscaram suas vidas para salvar vidas de judeus. Por que eles fizeram isso?

As razões variam, disse Grunwald-Spier, autora da publicação recentemente publicada “Experiências das Mulheres no Holocausto em Suas Próprias Palavras” (Amberley Publishing). As pessoas que ela entrevistou citaram amizade, motivação religiosa, um sentimento de humanitarismo ou adesão a movimentos de resistência. Todos compartilhavam em comum “empatia. No momento crítico, eles fizeram a coisa certa. ”

Ela continuou: “Eles eram todos extremamente modestos. Todos eles disseram: 'Eu não fiz nada de especial. Qualquer um faria isso. '”

“Se todos tivessem feito isso, não teria havido um Holocausto. Essa decência vem com humildade ”, disse o historiador do Holocausto Michael Berenbaum.

“Algumas dessas pessoas eram mais decentes do que Schindler, mais altruístas do que Schindler”, disse Berenbaum. O próprio Schindler, um malandro mulherengo que lucrou no início da guerra com o trabalho escravo dos judeus em sua fábrica de esmaltes em Cracóvia, desenvolveu uma consciência durante a guerra e, arriscando sua vida e negócios, salvou judeus por uma combinação de bravura e subterfúgio.

Suas ações, e as de outros como ele, são documentadas por Yad Vashem e várias organizações de sobreviventes, e são objeto de um número crescente de exposições em museus.

Os outros Schindlers não são esquecidos. Cerca de 350 gentios justos recebem estipêndios mensais da Fundação Judaica para os Justos, sediada em Nova York.

Mas a “Lista de Schindler” fez de Oskar Schindler o nome que a maioria das pessoas conhece. O industrial, disse Grunwald-Spier, “ensinou ao mundo sobre o Holocausto mais do que qualquer outra pessoa”.

“O que é preciso para ser conhecido pelo público”, disse Berenbaum, “é um filme”.

Jose Arturo Castellanos: Criando cidadãos salvadorenhos secretos

O governo da Suíça, onde Castellanos foi colocado como diplomata em 1942, era politicamente neutro, mas Castellanos não.

Cônsul-geral de El Salvador em Genebra, ele soube do perigo que o Terceiro Reich representava para os judeus da Europa durante as postagens anteriores em Londres e Hamburgo, e tomou o assunto em suas próprias mãos.

Ele alistou Gyorgy Mandl, um empresário judeu nascido na Transilvânia que ele havia conhecido antes, e deu a ele e sua família vistos de El Salvador. Ele nomeou Mandl para o cargo fictício de primeiro secretário do Consulado de El Salvador, que lhe conferiu proteção diplomática. Castellanos fez Mandl mudar seu sobrenome para Mantello, que soa mais tipicamente salvadorenho. E os dois começaram a produzir e despachar vistos salvadorenhos e “certificados de cidadania salvadorenha” em branco via correio para judeus em vários países europeus.

Os documentos eram falsos e não tinham status oficial. Mas quando apresentados a oficiais nazistas na Hungria, Romênia, Polônia, Tchecoslováquia e Bulgária, que respeitavam a burocracia, eles salvaram vidas. Os judeus repentinamente “salvadorenhos” ficaram isentos de éditos antijudaicos.

Ignorando ordens de seus superiores, que por duas vezes lhe disseram para cessar suas atividades, Castellanos produziu cerca de 13.000 documentos, protegendo cerca de 40.000 judeus.

“Meu pai era muito obstinado”, disse sua filha, Frieda Castellanos de Garcia, que trabalha como intérprete em Washington, DC, ao The Jewish Week. "Ele fez o que era certo."

Castellanos costumava dizer à filha: “Qualquer pessoa na minha posição teria feito o mesmo”.

Havia risco para os castelhanos? "Muito", disse Garcia.

Castellanos e Mandl tiveram de persuadir oficiais suíços e húngaros suspeitos de que os documentos eram genuínos e que a Europa Central e Oriental era o lar de uma grande diáspora salvadorenha.

Católico e oponente do governo fascista de sua terra natal, Castellanos foi um soldado de carreira antes de ser exilado para seus empregos diplomáticos na Europa. Em 1944, um novo governo em El Salvador, mais simpático à situação dos judeus europeus, apoiou o trabalho de Castellanos.

Castellanos, que se aposentou em 1956 e morreu em 1977, nunca falou sobre o que fez em Genebra. Suas atividades vieram à tona quando uma mulher na cidade suíça descobriu uma mala em seu porão que continha milhares de certificados de cidadania de Castellanos.

Em 1999, uma rua no bairro de Givat Masua em Jerusalém foi chamada de Rua El Salvador em homenagem a Castellanos e, em 2012, a Liga Anti-Difamação deu a ele postumamente o Prêmio Jan Karski Coragem para Cuidar, em homenagem ao heróico mensageiro polonês do tempo de guerra.

Ernst Leitz: uma lente sobre o heroísmo

O proprietário de segunda geração do negócio de câmeras Leica, que produziu um instrumento de precisão que revolucionou a fotografia 33 mm, Ernst Leitz II trabalhou clandestinamente em um esforço de resgate que ajudou a trazer cerca de seis dezenas de judeus alemães em perigo para a segurança nos EUA e em outros países ocidentais.

Os historiadores chamam a campanha humanitária de Leitz de "Trem da Liberdade Leica" - que operou principalmente por barco.

Luterano, Leitz trabalhou e viveu em Wetzlar, uma cidade no centro-oeste da Alemanha. “Era uma cidade pequena - ele conhecia todo mundo”, incluindo os funcionários judeus de sua fábrica de ótica e outros membros da pequena comunidade judaica de Wetzlar, Rabino Frank Dabba Smith, biógrafo de Leitz, disse à The Jewish Week.

Depois que Adolf Hitler se tornou chanceler da Alemanha em 1933, e particularmente depois da Kristallnacht em 1938, Leitz foi abordado por amigos judeus e estranhos que pediram ajuda para deixar o país. Como não judeu, isento das Leis de Nuremberg, ele e sua família tinham maior liberdade de movimento.

Com o pretexto de preparar funcionários judeus para trabalhar no exterior, Leitz começou a oferecer treinamento especializado. Ele então os "designou" para cargos no exterior, especialmente no showroom da Leica em Manhattan, escreveu cartas de recomendação, pagou suas passagens de barco, arranjou empregos no negócio de fotografia, pagou um estipêndio até que estivessem acomodados em suas novas vidas e providenciou para habitação. E todos ganharam uma câmera Leica grátis.

“Ele não suportava o sofrimento”, disse o rabino Smith, um nativo da Califórnia que vive na Inglaterra há 30 anos. Ele disse que Leitz salvou 80 vidas judias desta forma.

O Leica Freedom Train parou quando as fronteiras foram fechadas com o início da Segunda Guerra Mundial em setembro de 1939.

“Os nazistas sabiam muito sobre o que ele estava fazendo”, disse o rabino Smith, que soube das façanhas de Leitz em uma linha em um perfil em uma revista de fotografia há várias décadas, em uma entrevista por telefone. A Gestapo, que tinha agentes espionando ele, estava "muito zangada".

Como ele conseguiu se safar?

Como um industrial trazendo moeda estrangeira necessária para a Alemanha, fabricando câmeras e visores para o exército alemão, Leitz ocupou uma posição privilegiada. “Ele tinha uma certa margem de manobra”, disse o rabino.

“Ele andou na corda bamba”, forçado a aderir tardiamente ao Partido Nazista e a empregar mulheres ucranianas como trabalhadoras forçadas, a quem ele e sua filha trataram com humanidade. “Sempre houve uma luta entre o ideólogo” - Leitz tinha formação em “política de esquerda liberal” - “e o pragmático”, disse o rabino Smith.

Leitz, que morreu em 1956, foi homenageado postumamente pela Liga Antidifamação.

Feng-Shan Ho: Um Sentido de Dever Confucionista

Para permitir a saída de um judeu, os oficiais nazistas exigiram prova do destino final do candidato. A month after Nazi Germany’s Anschluss annexation of Austria in March 1938, Ho was appointed the Chinese government’s consul general in Vienna. Austrian Jews, fearing the worst, immediately turned up at Ho’s office, seeking visas to enter China.

Ho, who in his brief time in Vienna witnessed anti-Semitism and persecution of Jews, began issuing visas to the port city of Shanghai, whose harbor, since the Japanese occupation of 1937, was left unmanned, with no passport control or immigration procedures. Anyone could enter without documents.

With the cooperation of other sympathetic diplomats, some18,000 Jews found refuge in Shanghai, yet most eventually moved on to Palestine, the United States, England and other Western countries. Years later, few Jews whose lives were saved by the visa ruse in which Ho played a crucial role “even knew his name,” said Manli Ho, his daughter, who now lives in Maine.

There is no record of how many visas Ho issued until he was posted to a new assignment in 1940, but his daughter estimates the figure at 4,000. She said that Ho never talked about his life-saving efforts in Vienna, and that his 700-page memoir manuscript contains only “30 words about Jews.”

Alerted to her father’s exploits by an obituary after he died in 1997, Manli Ho has devoted two decades to researching his time in Vienna. He befriended many Jews there, she says, kept issuing visas after his government told him to stop and the Gestapo threatened him at gunpoint, sometimes hand-delivering visas to the apartments of Jews, and opening an office at his own expense after the Consulate building was confiscated by the Nazis.

“My father was fierce, a man of supreme self-confidence,” she told The Jewish Week. Raised in poverty in rural China, left fatherless at an early age, he felt a natural kinship with the underdog. Educated at a Lutheran school, “he was not a particularly religious guy,” but was heavily influenced by the Confucianist credo of duty.

“Seeing the Jews so doomed,” he would later recall, “it was only natural to feel deep compassion, and from a humanitarian standpoint, to be impelled to help them.”

Ho retired to San Francisco in 1973 China cancelled his modest pension. “He was considered a maverick in the bureaucracy” his daughter said, “and mavericks don’t do well.”

Abdol Hossein Sardari: A Muslim Saving Jews in Occupied Paris

Sardari, who grew up in a privileged family in Iran, was the Iranian consul general in Paris early in World War II, under the direction of Iran’s ambassador. In May 1940, the German Army attacked France, the Nazis occupied the capital a month later, and the ambassador headed south, to Vichy in the unoccupied zone.

At that point, Sardari became what was the top Iranian diplomat in Paris.

Three months after the German occupation, authorities required all Jews in France to register with the police, and Sardari intervened to protect them.

Sardari, a Muslim, was a lawyer by training, a bon vivant bachelor who hosted lavish parties for high-ranking Nazis. Leaning on his legal background, his appeals to Nazi and Vichy officials described the 100 or so Jews from Iran, Afghanistan and Uzbekistan living in France as “Jugutis” (Djougoutes in French), longtime followers of Moses who, forced to convert to Islam a century earlier, continued to practice Judaism in the privacy of their homes.

In other words, he argued, based on “an ethnographic and historical study,” those Jews, assimilated into French culture, were now of Arab stock, and therefore exempt from Nazi racially-based persecution.

The Juguti claim had questionable validity — “the usual Jewish tricks and attempts at camouflage,” Adolf Eichmann is said to have commented — but it sounded plausible enough to buy time. The Third Reich’s Racial Policy Department turned for an answer to various Nazi racial institutes.

Meanwhile, the Iranian Jews were spared, not forced to wear the yellow Star of David. Eventually, Iranian Jews in both occupied and non-occupied France were safe.

Sardari, who died in 1981, tried to protect Iranians irrespective of religion he is credited with distributing several hundred Iranian passports without the permission of his superiors, saving 2,000-3,000 Jewish lives. He also protected non-Iranian Jews in Paris, reportedly issuing them Iranian passports too.

Eventually, Iran stripped Sardari of his diplomatic immunity and his salary after the country signed a treaty with the Allies in 1941 he remained in Paris. His exploits were chronicled in Mahdieh Zardiny’s 2017 documentary, “Sardari’s Enigma.”



Nazi official who risked life to save hundreds of Jews posthumously recognized

Yaakov Schwartz is The Times of Israel's deputy Jewish World editor.

BERLIN, Germany – Grasping the dais for support, 95-year-old Holocaust survivor Josef Konigsberg broke into tears. He is the only living person in Germany able to recount firsthand the bravery of Helmut Kleinicke, who was posthumously awarded the designation of Righteous Among the Nations at the Israeli Embassy in Berlin on January 14.

“This is one of the most beautiful days of my life,” Konigsberg said, locking eyes with Kleinicke’s daughter, Juta Scheffzek, who was seated not far from him. “Thank you, thank you.”

The recognition of Righteous Among the Nations is bestowed by Israel’s Holocaust memorial center Yad Vashem to those who are verified to have risked their lives to save Jews during World War II. Israeli Ambassador to Germany Jeremy Issacharoff presented Scheffzek with a certificate together with Konigsberg, which Scheffzek accepted on her father’s behalf.

Kleinicke, a Nazi party member, was only publicly acknowledged in recent years as the savior of perhaps hundreds of Jews at the height of the Holocaust. He is just the 628th German to be given the recognition, and one of the only recipients who was also a member of the Nazi party.

For reasons not entirely clear — perhaps out of modesty, or possibly to avoid standing out for what was then a controversial distinction in postwar Germany — Kleinicke kept quiet about his heroism until his death in 1979 at the age of 72. He said little to his daughter about his wartime activities, and sent no reply to the three survivors who wrote him after the war’s conclusion.

Three years ago, a report by Israel’s Kan national broadcaster cast light on Kleinicke’s actions, captured testimony from numerous people saved by Kleinicke during the war, and united Scheffzek with some of the survivors in Israel. It also caused Scheffzek to do some more digging of her own.

At the ceremony, Scheffzek said that looking into her father’s story, as well as visiting Israel three years ago, has significantly changed her life.

“It verified what my father said to me in very few words — and I never knew if he had been telling the truth,” she said.

According to the survivor testimony given to Kan in 2017, Kleinicke, who had joined the Nazi party in 1933, took advantage of his position as a senior official in charge of construction in Chrzanow, Upper Silesia, to “claim” Jews as workers. His intervention rescued them from transport to Auschwitz, located just 20 kilometers (12 miles) away.

“Those of us who worked for Kleinicke were like VIPs,” one survivor told the network. “We had a certificate that we worked for him, and that was our insurance policy.”

Kleinicke also reportedly sheltered many Jews in his basement — especially those who were weakened and at risk of deportation to Auschwitz — and alerted Jews about upcoming roundups.

It came to the Nazis’ attention that many Jews were going missing under Kleinicke’s command, Scheffzek told those gathered at the event, which led to his reassignment to military training as punishment in 1943.

Kleinicke didn’t keep records of the number of Jews he saved, but survivors estimate it to be at least in the hundreds.

Addressing the audience at the January 14 event, Konigsberg said that Kleinicke personally came and snatched him out of the transport line to Auschwitz when he was 16.

“I owe him my life,” Konigsberg said. “My mother came and begged him to rescue me. Kleinicke grabbed me and said that I was his best worker.”

Konigsberg’s mother and sister were transported to Auschwitz shortly after. Neither survived.

At the time, the young Konigsberg gave Kleinicke his treasured stamp collection for safekeeping. According to Konigsberg, Kleinicke said that if they both managed to survive the war, he would return the stamps. Three years ago, Konigsberg finally got the stamp collection back. It was presented to him by Scheffzek.

“I feel like this is the closing of a circle,” Scheffzek told The Times of Israel following the ceremony. “It was a very long and emotional search to discover the truth about my father, and I hope that people in America, the UK, and Israel will hear about it.”

“When you’re in the context of Germany, you’re never free of the historical dimension of the Holocaust, and it’s a very heavy burden to bear for the Germans, and also obviously for the Jewish people, and it’s always there,” said Issacharoff. “And I think it’s really important that this type of ceremony also recognizes that there were a few really important people who did the right thing. And that, to me, is the main message that should come out of this.”

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Sarah Tuttle Singer, New Media Editor

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Comentários:

  1. Laban

    o que é multitarefa do Windows95? - É buggy e funciona ao mesmo tempo. A boa doença é a esclerose: nada dói, e todo dia é notícia. Obrigado na cama. As pessoas sonham com lugares erógenos por um motivo! Se você convidou uma garota para dançar, e ela concordou... Não fique feliz: no começo você ainda tem que dançar. Quanto mais um membro do Komsomol beber, menos o valentão beberá! As pessoas não são um luxo, mas um meio de enriquecimento. Governo. Das regras da boa forma: “.. Quando eles dão um boquete, eles não estalam os dentes ..” Um membro pode ser chamado de dispositivo de ENTRADA / SAÍDA?

  2. Xochitl

    Esta mensagem, é incomparável)))

  3. Onuris

    Isso é super muito obrigado

  4. Tushura

    Apenas se atreva a fazê-lo novamente!

  5. Macnaughton

    Eu parabenizo, que palavras adequadas ..., o pensamento admirável



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