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Estátua de gesso de Ain Ghazal

Estátua de gesso de Ain Ghazal


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Dioptase

Dioptase é um intenso ciclossilicato de cobre verde-esmeralda a verde-azulado. É transparente a translúcido. Seu brilho é vítreo a sub-adamantino. Sua fórmula é Cu6Si6O18· 6H2O (também relatado como CuSiO2(OH)2) Possui dureza 5, a mesma do esmalte dental. Sua gravidade específica é de 3,28–3,35 e tem duas direções de clivagem perfeitas e uma muito boa. Além disso, a dioptase é muito frágil e as amostras devem ser manuseadas com muito cuidado. É um mineral trigonal, formando cristais de 6 lados que terminam em romboedros.

É popular entre os coletores de minerais e às vezes é cortado em pequenas joias. Também pode ser triturado e usado como pigmento para pintura.


Danah Tuffaha, Hanan Al-Amad e Nedaa Elias

Três amigos criativos se reuniram para compartilhar sua paixão pela vida colorida de Jordan. Um contador de histórias, um arquiteto e um artista desejavam informar o mundo da rica cultura por um meio que todos podem desfrutar, enquanto permite que todos contribuam com sua própria energia criativa por meio deste livro para colorir. Muitas vezes, as pessoas só conseguem ver uma pequena parte do que Jordan tem a oferecer por meio das atrações mais visitadas. Neste livro para colorir, crianças e adultos podem aprender a rica história e cultura mergulhando página por página, cor por cor, de norte a sul. Para muitos, este livro é sobre como embarcar autenticamente em um mundo novo para eles, e para aqueles com quem Jordan é o lar, a nostalgia vive em cada ilustração cuidadosamente elaborada. Os autores esperam que, ao explorar este livro, você encontre os tesouros escondidos que há muito fazem da Jordânia uma joia estimada e única em nosso mundo.


Arqueologia

'Ain Ghazal foi descoberto em 1974 por incorporadores que estavam construindo uma estrada na área. [1] A escavação começou em 1982, no entanto, nessa época, cerca de 600 metros (1.970 e # 160 pés) de estrada percorriam o local. Apesar dos danos causados ​​pela expansão urbana, o que restou de 'Ain Ghazal forneceu uma riqueza de informações e continuou a fazê-lo até 1989. Uma das descobertas arqueológicas mais notáveis ​​durante essas primeiras escavações veio à tona em 1983. Ao examinar uma seção transversal da terra em um caminho aberto por uma escavadeira, os arqueólogos encontraram a borda de um grande poço 2,5 metros (8 e # 160 pés) sob a superfície contendo estátuas de gesso. Outro conjunto de escavações, sob a direção de Gary O. Rollefson e Zeidan Kafafi, ocorreu no início dos anos 1990. O local foi incluído no World Monuments Watch de 2004 pelo World Monuments Fund, para chamar a atenção para a ameaça de invasão do desenvolvimento urbano.


Sites antigos semelhantes ou semelhantes a & # x27Ain Ghazal

Aeroporto não programado localizado no distrito de Marka, município da Grande Amã, Jordânia, cerca de 5 km a nordeste do centro da cidade de Amã. Depois de ser o principal aeroporto da cidade de 1950 a 1983, não há mais voos comerciais regulares de passageiros no aeroporto. Wikipedia

Local histórico no centro de Amã, capital da Jordânia. Uma das sete colinas que originalmente constituíam Amã. Wikipedia

Local histórico na Cidadela de Amã em Amã, Jordânia. Considerada a estrutura romana mais significativa da Cidadela de Amã. Wikipedia

Companhia aérea com sede em Amã, Jordânia. Ela opera serviços de fretamento de passageiros em todo o Oriente Médio, Golfo Pérsico e partes da Europa. Wikipedia

Localizado no distrito de Ras Al-Ein em Amã, Jordânia. Maior museu da Jordânia e que abriga os achados arqueológicos mais importantes do país e dos 27s. Wikipedia

Companhia aérea com sede em Amã, Jordânia. Fundada em 2005 como uma subsidiária do RUM Group, mas adquiriu seu primeiro avião apenas em outubro de 2010. Wikipedia

Capital e maior cidade da Jordânia e do país & # x27s centro econômico, político e cultural. Maior cidade da região do Levante e a sexta maior cidade do mundo árabe. Wikipedia

Uma das províncias da Jordânia, localizada a cerca de 180 km a sudoeste de Amã, capital da Jordânia. Fazendo fronteira com a governadoria de Karak ao norte, Ma & # x27 uma governadoria a leste e sul, a governadoria de Aqaba ao sul e por Israel a oeste. Wikipedia


Danah Tuffaha, Hanan Al-Amad e Nedaa Elias

Três amigos criativos se reuniram para compartilhar sua paixão pela vida colorida de Jordan. Um contador de histórias, um arquiteto e um artista desejavam informar o mundo da rica cultura por meio de um meio que todos podem desfrutar, enquanto permite que todos contribuam com sua própria energia criativa por meio deste livro para colorir. Muitas vezes, as pessoas só conseguem ver uma pequena parte do que Jordan tem a oferecer por meio das atrações mais visitadas. Neste livro para colorir, crianças e adultos podem aprender a rica história e cultura mergulhando página por página, cor por cor, de norte a sul. Para muitos, este livro é sobre como embarcar autenticamente em um mundo novo para eles, e para aqueles em quem Jordan é o lar, a nostalgia vive em cada ilustração cuidadosamente elaborada. Os autores esperam que, ao explorar este livro, você encontre os tesouros escondidos que há muito fazem da Jordânia uma joia estimada e única em nosso mundo.


Conteúdo

O Museu Arqueológico da Jordânia foi fundado em 1951, hospedando as descobertas arqueológicas mais importantes da Jordânia. No entanto, o antigo local tornou-se muito pequeno e a ideia de desenvolver um novo museu moderno surgiu em 2005. [3] Um comitê conjunto chefiado pela Rainha Rania tornou-se responsável pelo desenvolvimento da ideia de um novo museu moderno de acordo com os padrões internacionais. A construção começou em 2009 e o museu foi inaugurado oficialmente em 2014, abrangendo mais de 10.000 metros quadrados. [3]

O museu está localizado na área de Ras Al-Ein, próximo ao centro de Amã, adjacente à sede do Município de Grande Amã. O Museu fica a apenas uma rua de distância dos principais sítios arqueológicos de Amã, como o teatro romano, Nymphaeum, Amman Citadel e The Hashemite Plaza. [1]

O museu abriga ossos de animais que datam de 1,5 milhão de anos, estátuas de gesso de 'Ain Ghazal, Pergaminho de cobre dos Manuscritos do Mar Morto, uma cópia da Estela de Mesha. A Estela de Mesa é uma grande pedra de basalto preta que foi erguida em Moabe e foi inscrita pelo rei moabita Mesa, na qual ele se elogia pelos projetos de construção que iniciou em Moabe (atual Al-Karak) e comemora sua glória e vitória contra os israelitas. [4] A estela constitui um dos relatos diretos mais importantes da história bíblica. [5] A Mesha Stele original está em exibição no Museu Francês do Louvre e Jordan tem exigido constantemente sua devolução. [6] As estátuas humanas encontradas em 'Ain Ghazal constituem uma das estátuas humanas mais antigas do mundo já feitas pela civilização humana, datando de 7.000 aC. 'Ain Ghazal é uma importante aldeia neolítica em Amã que foi descoberta em 1981. [2] O Pergaminho de Cobre do Mar Morto foi encontrado perto de Khirbet Qumran, que é um inventário de ouro e prata escondidos em espécie, mas também alguns vasos, presumivelmente retirados de o Templo em Jerusalém em cerca de 68 CE. Está escrito no estilo mishnaico do hebraico. [7]


Estátuas de gesso

Pré-cerâmica Neolítico B, cerca de 7200 aC
De 'Ain Ghazal, Jordânia

Essas estátuas, modeladas em gesso sobre armaduras de junco e barbante, fazem parte de um depósito extraordinário encontrado enterrado em uma cova cuidadosamente preparada, descoberta em 'Ain Ghazal, nos arredores de Amã, na Jordânia. Eles são talvez os exemplos mais notáveis ​​de arte pré-histórica do período conhecido como Pré-cerâmica Neolítico B. Datado do final do oitavo milênio aC, eles estão entre as primeiras representações em grande escala da forma humana.

As estátuas, que podem chegar a 25, se enquadram em duas categorias de acordo com seu tamanho. Todos têm cabeças e rostos representados de maneira natural, mas enquanto as figuras menores têm corpos esquematizados, as maiores têm corpos representados de forma realista com braços e pernas, mãos e pés e, em alguns casos, seios. Muitas das estátuas são decoradas com tinta para indicar cabelos, peças de roupa e também para destacar as características faciais.

Os olhos foram construídos em um gesso mais puro e branco do que o usado para a estátua principal. Um material betuminoso preto foi usado para criar as pupilas da íris, e o mesmo material foi pressionado nas ranhuras ao redor dos globos oculares, mas aqui o efeito é reforçado pela adição de um pigmento mineral verde incomum, a dioptase.

Na época de sua descoberta, as estátuas receberam nomes de escavadores e conservadores. Esses três eram chamados de Micah (figura pequena), Noé (figura grande sem braço) e Heifa (figura grande).

JN. Tubb, Canaanites (Londres, The British Museum Press, 1998)

* Retratos de Bonecos de cera feitos por Hiroshi Sugimoto
sites: http://www.pbs.org/art21/artists/sugimoto/# e http://www.sugimotohiroshi.com/wax.html

Descrição no site de Sugimoto:

No século XVI, pintor da corte flamenga da Coroa Britânica
Hans Holbein, o Jovem (1497-1543) nos deu o imponente régio
retrato de Henrique VIII agora mantido na Royal Portrait Gallery de Londres.
Com base neste retrato de Holbein, os artesãos da figura de cera de Madame
Tussaud's em sua habilidade consumada recriou um absolutamente fiel
semelhança do rei. O que me permitiu & # 8213 com base em meus próprios estudos sobre
a iluminação renascentista que Holbein pode ter pintado por & # 8213 para refazer o
Retrato real, substituindo a pintura pela fotografia, única gravação
meio disponível na época. Se esta fotografia agora parece real para
você, é melhor você reconsiderar o que significa estar vivo aqui e agora. Hiroshi Sugimoto

* TV Buddha (1974) Vídeo instalação em circuito fechado com escultura em bronze


A história da Jordânia garante mais de um centenário

Nosso Reino e nosso povo merecem ter mais motivos para comemorar: O centenário é uma grande lembrança das conquistas de nosso amado Reino e uma comemoração aos patriotas árabes que permaneceram fiéis à missão da Grande Revolta Árabe, o sonho do Reino Árabe e a libertação da influência otomana e do pan-turquismo. No entanto, os jordanianos têm muito mais de 100 anos para comemorar em seu país diversificado e rico em história.

A Jordânia é o lar das culturas humanas mais antigas conhecidas pelo homem. “A estátua de duas cabeças”, feita de gesso, junco e betume e encontrada na vila de Ain Ghazal, nos arredores de Amã, é considerada a mais antiga representação em grande escala da forma humana e um dos exemplos mais notáveis ​​de arte pré-histórica do período B do Neolítico Pré-Olaria.

De acordo com Ihab Amarin, gerente geral do Museu da Jordânia, três dessas séries de estátuas estão em exibição (como um empréstimo) no Museu Britânico de Londres, no Louvre de Paris e no Louvre de Abu Dhabi. As estátuas têm quase 9.000 anos, ou seja, 4.000 anos mais velhas do que a mais antiga múmia egípcia altamente célebre.

“A Estela de Mesa”, a mais longa inscrição da Idade do Ferro já descoberta na região, é uma importante demonstração da língua moabita e um relato excepcional das campanhas militares lançadas pelo rei Mesa contra a opressão do rei de Israel na época.

Ele carrega uma narrativa paralela àquela encontrada no Antigo Testamento quando o deus de Mesa fala com ele e dá sua aprovação clara para a guerra, prometendo vitória e protegendo-o das forças inimigas.

A estela foi erguida na acrópole de Dibon, uma área na Jordânia que oferece vistas deslumbrantes das montanhas e do deserto. É interessante saber que a distinção da Mesha Stele deu início a uma disputa entre Alemanha, França e Inglaterra para adquiri-la quando foi descoberta, mas a pressão exercida pelos otomanos sobre as tribos jordanianas para entregá-la aos alemães fez com que o “Bani Hamad ”beduínos para destruí-lo e queimá-lo em vingança pelas atrocidades cometidas contra seus compatriotas pelos turcos.

Depois de restaurado, ele está sendo exibido em uma sala especial do Louvre em Paris e Jordan pede calmamente sua volta.

No final de um passeio no Museu do Jordão, os visitantes podem ler sobre os pergaminhos do Mar Morto, que são antigos manuscritos religiosos judeus e hebraicos que foram encontrados em cavernas na costa norte do Mar Morto e datam do século III aC. A Wikipedia cita o consenso acadêmico de que essas escritas incluem os segundos manuscritos sobreviventes mais antigos conhecidos de obras e manuscritos extra-bíblicos que preservam evidências da diversidade do pensamento religioso no judaísmo tardio do Segundo Templo. Quase todos os pergaminhos foram apreendidos por aqueles a oeste do rio sem nenhum esforço conhecido para exigir seu retorno legítimo.

100 anos é um período muito curto para comemorar. Há muito a dizer sobre os habitantes desta terra, sejam os nabateus que tinham um conhecimento notável de coleta de água, destilação e hidráulica ou os jordanianos de Ain Ghazal, cujos conhecimentos de química produziram a primeira estátua de gesso conhecida pela humanidade ou os livres pensadores que fugiram das autoridades religiosas fundamentais do outro lado do rio e insistiram em preservar suas próprias visões da religião e da lei durante os tempos bíblicos nas cavernas do Mar Morto ou do rei Mesha que lutou pela liberdade e estabilidade de sua nação contra a agressão de inimigos vizinhos.

Os jordanianos que residiam nesta terra a amaram e receberam bem aqueles que vieram em paz e buscaram abrigo nela. Eles sempre lutaram por sua liberdade e pela prosperidade de suas cidades.

Testemunhar toda essa riqueza faz com que se pergunte por que nossas instituições públicas não orgulhosamente e sem reservas celebram e promovem essa diversidade e distinção da história.

Por que não destacamos a presença e o impacto de todas as civilizações antigas que floresceram aqui em nossos currículos educacionais para que transformemos cada aluno em um guia turístico deste fabuloso museu a céu aberto? Existe o medo de perturbar o campo religioso sensível na Jordânia que impede que as instituições turísticas, a mídia e as instituições educacionais promovam amplamente a narrativa da Jordânia para além de uma certa civilização, ou é pura negligência?

Temos muito a dizer sobre a história do mundo antigo, com sua diversidade de religiões, divindades, pensamentos e conhecimentos, e sobre civilizações mais recentes com suas guerras, reveses, vitórias e ondas de êxodo. Os braços de Jordan devem estar bem abertos e sua narrativa e história amplamente e entusiasticamente contadas.

Quanto ao aniversário de 100 anos, digo, vamos aproveitar todas as ocasiões para comemorar, mas acho que o aniversário de 10.000 anos é mais parecido.


Estátua de lima gesso de Ain Ghazal - História

Escrever é o processo de usar símbolos para comunicar pensamentos e ideias de uma forma legível, algo que muitos de nós temos como certo no século 21, sendo ensinados a ler e escrever desde muito cedo, mas quando o conceito de comunicação escrita começou ?

O estilo arcaico sumério de escrita conhecido como pré-cuneiforme é freqüentemente citado como a primeira língua escrita na história humana, vista pela primeira vez entre 3.400 e 3.100 aC, em uma época semelhante quando os hieróglifos egípcios também estavam surgindo. Menos de mil anos depois, os textos do Egito ao Oriente Médio eram coerentes e desenvolvidos, mas será mesmo o nascimento da comunicação escrita ou, na verdade, remonta muito, muito mais longe?

A paleoantropóloga e pesquisadora de arte rupestre Genevieve von Petzinger estudou marcas antigas de cavernas em toda a Europa e o que ela descobriu é algo surpreendente.

Von Petzinger estuda arte em cavernas europeias que datam de 10.000 a 40.000 anos atrás porque ela está particularmente interessada no desenvolvimento da mente moderna, a evolução da imaginação humana, criatividade e pensamento abstrato & # 8211 as coisas que nos tornam humanos.

Enquanto documentava os 350 exemplos de arte rupestre nas cavernas da Idade do Gelo na Europa, ela fez uma descoberta incrível, que existem apenas 32 sinais ou símbolos específicos de arte rupestre, sinais que continuaram a ser desenhados ao longo de um período de 30.000 anos e foram vistos ao longo de todo o continente da Europa.

Assista ao vídeo para saber mais sobre essa incrível descoberta e o que ela significa para o estudo das origens humanas e como nossos ancestrais se comunicaram.


Assista o vídeo: Saadagi To Hamari Zara Dekhiye by Nusrat Fateh Ali Khan with Lyrics - Superhit Hindi Sad Songs (Pode 2022).