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Otto Kahn

Otto Kahn


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Otto Kahn nasceu em Mannheim, Alemanha, em 1867. Trabalhou como banqueiro em Londres antes de emigrar para os Estados Unidos em 1893. Estabeleceu-se na cidade de Nova York, onde ingressou na Kuhn, Loeb & Company em 1897. Com seus sócios Paul Warburg e Jacob Schiff Kahn ganhou muito dinheiro com o financiamento de ferrovias. Ele usou parte de sua riqueza para construir uma grande coleção de arte e financiar a Metropolitan Opera Company. Kahn morreu em 1934.


Otto Hermann Kahn

KAHN, OTTO HERMANN (1867 & # x20131934), banqueiro dos EUA, patrono das artes e filantropo. Kahn, nascido em Mannheim, Alemanha, era filho de Bernhard Kahn, banqueiro e patrono das artes. Otto Kahn começou sua carreira bancária em um pequeno banco em Karlsruhe. Depois de servir em um regimento de cavalaria de elite alemão, ele se juntou ao Deutsche Bank. De 1888 a 1893, ele trabalhou na agência do banco & # x0027s em Londres e tornou-se seu gerente assistente. Em 1893, Kahn aceitou um cargo na casa bancária de & # x002ASpeyer & # x0026 Co. de Nova York. Três anos depois, ele se casou com Addie, filha de Abraham Wolff, sócio da & # x002AKuhn, Loeb & # x0026 Co., e ingressou essa empresa em 1897. Sua aptidão financeira atraiu a atenção dos líderes financeiros mundiais e, aos 30 anos, foi considerado uma das principais autoridades bancárias. Kahn se opôs às políticas inflacionárias e à intervenção excessiva do governo nos assuntos econômicos. Durante a guerra mundial eu, ele defendeu o estabelecimento de um conselho de finanças de guerra para lidar com a complexa situação. Depois da guerra, ele se opôs ao Tratado de Paz de Versalhes e à Liga das Nações, e pediu o cancelamento de todas as dívidas de guerra externas, desde que os governos europeus controlassem suas tendências militaristas e limitassem a produção de armamentos. Kahn doou e subsidiou escolas de arte, orquestras, universidades, museus, galerias, projetos de ópera e produções teatrais, incluindo & # x002AHabimah, produções iídiche e Max & # x002AReinhardt & # x0027s turnê pelos Estados Unidos em 1928 e contribuiu com prêmios para artistas negros Em Nova Iórque. De 1903 a 1917 ele atuou como presidente do conselho da Metropolitan Opera e de 1917 a 1931 foi seu presidente. Ele foi fundamental para trazer Toscanini para Nova York. Em reconhecimento aos seus muitos serviços públicos, ele foi condecorado por vários governos estrangeiros. Seu interesse judaico concentrou-se na Federação de Filantropias Judaicas de Nova York, da qual ele foi um dos fundadores. Os trabalhos de Kahn & # x0027s incluem Corrida logo acima (1918) Nossos Problemas Econômicos e Outros (1920) e De muitas coisas (1926).

BIBLIOGRAFIA:

J. Matz, Muitas vidas de Otto Kahn (1963).

Fontes: Encyclopaedia Judaica. © 2008 The Gale Group. Todos os direitos reservados.


Idade, altura e medidas

Otto Hermann Kahn faleceu aos 67 anos (idade de morte). Otto nasceu sob o horóscopo de Peixes porque a data de nascimento de Otto é 21 de fevereiro. Otto Hermann Kahn altura 7 pés 1 polegada (aprox.) E peso 115 libras (52,1 kg) (aprox.). No momento, não sabemos sobre as medidas corporais. Vamos atualizar neste artigo.

Altura7 pés 2 polegadas (aprox)
Peso166 lbs (75,2 kg) (Aprox)
Medidas do corpo
Cor dos olhosMarrom escuro
Cor de cabeloPreto
Tamanho do vestidoXXS
Tamanho de sapato4 (EUA), 3 (Reino Unido), 36 (UE), 22,5 (CM)

Otto Kahn - História

Concluída em 1918 como uma casa para o banqueiro de investimento nascido na Alemanha Otto Kahn, a mansão na 1 East 91st Street foi adquirida para uso como escola pela Sociedade do Sagrado Coração em 1934. Embora os espaços para aluguel servissem originalmente como pano de fundo para A magnífica coleção de arte de Kahn, eles conseguem combinar a dignidade simples com uma escala surpreendentemente íntima.
A meio caminho entre o primeiro e o segundo andar do edifício está um dos pontos ao ar livre mais charmosos de Nova York: um pátio renascentista com uma balaustrada de pedra com vista para o Central Park. O pátio é adequado para pequenas recepções de casamento e coquetéis para até 100 pessoas.
O foyer do segundo andar em forma de L envolve o pátio e tem janelas que dão para a área externa. Dominado por uma enorme lareira de pedra esculpida, o saguão também possui um teto ornamentado em caixotões e tapeçarias. Seu piso de pedra cinza é um belo cenário para pequenas recepções de casamento e coquetéis para até 100 convidados.
Anteriormente sala de música Kahn & # 39s - e outrora uma sala de recitais para Enrico Caruso - o teatro do segundo andar tem piso em parquet adequado para dançar e apresenta excelente acústica. Um lustre de cristal ilumina os detalhes requintados de um teto Adam e lareira, enquanto um pequeno palco torna o teatro com ar-condicionado adequado para reuniões e seminários, bem como eventos musicais, com disponibilidade de público para até 150 lugares e pode acomodar 100 para jantar e dançando.
A sala de estar com ar-condicionado no primeiro andar oferece vista da Quinta Avenida do Central Park e da 91st Street do Museu Cooper-Hewitt, antiga casa de Andrew Carnegie. Adequado para pequenos coquetéis ou jantares de ensaio, o salão também pode acomodar eventos de até 40 pessoas.
Estes quartos podem ser alugados individualmente ou em combinação.

& quotNa casa Kahn, os arquitetos adotaram características do palácio romano
de uma maneira um tanto literal, usando-os na criação de um
trabalho individual apropriado para o estilo de vida de um jovem rico
Família de Nova York do século 20. Especialmente novos recursos são os
unidade fechada que permitiu a família e convidados chegarem em seus novos
automóveis sem escrutínio público e o interior impressionante
pátio. A enorme casa foi encomendada por Otto Kahn, um sócio
na empresa bancária de Kuhn, Loeb & amp Co. Durante suas vidas, o Sr. e
A Sra. Kahn era mais conhecida como patrocinadora pródiga das artes da
O Metropolitan Opera foi o destinatário favorito de sua generosidade. Como no
Carnegie House do outro lado da rua, os Kahns tinham uma grande equipe. Em 1925,
Sr. e Sra. Kahn e seus dois filhos foram servidos por quatorze anos
funcionários residentes, mas ao contrário da equipe da Carnegie & # 39s, os servos da Kahn
eram um grupo multinacional, incluindo pessoas da Escócia, Inglaterra,
Irlanda, Noruega e Suíça. Pouco depois da morte de seu marido em
1934, Addie Kahn vendeu a casa para o Convento do Sagrado Coração
que usa o prédio como uma escola para meninas. O prédio foi limpo
e restaurado em 1994 & quot
& quotAparentemente, Felix e Frieda Warburg, membros proeminentes da New York & # 39s
Aristocracia judaico-alemã, ficaram tão impressionados com o François I
castelos que C. P. H. Gilbert havia projetado para os Fletcher [em 2
East 79th Street] e Woolworths [anteriormente em 990 Fifth Avenue] mais longe
ao sul da Quinta Avenida, que encomendaram uma casa semelhante para
eles próprios. & quot

Sob a liderança esclarecida do famoso financista Otto Kahn, a Metropolitan Opera House se tornou uma vitrine para as melhores produções operísticas do mundo. Um homem de excelente gosto musical e grande riqueza, Kahn despejou mais de $ 2 milhões de seu próprio dinheiro (o equivalente a dezenas de milhões de dólares hoje) na organização. Por quinze anos, entretanto, o próprio Kahn não teve um camarote na ópera. O problema? A administração do Met & # 39s era amplamente anti-semita e Kahn, infelizmente, era judia.

[Quando Kahn finalmente recebeu uma caixa, ele mostrou seu desprezo ao nunca usá-la, colocando-a à disposição de visitantes estrangeiros ilustres. Infelizmente, Kahn não começou sua própria casa de ópera: ironicamente, o próprio Metropolitan foi fundado (por William Henry Vanderbilt) porque sua oferta (de $ 30.000 por temporada) por um camarote na Academy of Music Opera House, dominada por Astor, foi rejeitada pela família rival Astor.)]

Kahn, Otto Hermann (1867-1934) Financista americano nascido na Alemanha e patrono das artes [conhecido por seu papel na reorganização da Union Pacific e de outras ferrovias por patrocinar o balé russo, a orquestra do Conservatório de Paris e o Metropolitan Opera Company e por sua coleção de escritos e discursos, Of Many Things (1926)]

[Fontes: Isaac Asimov & # 39s Livro de Fatos]

“Conheci um sujeito chamado Otto Kahn”, lembrou-se certa vez Groucho Marx. & quotSeu amigo íntimo era Marshall P. Wilder, que era um corcunda. Um dia, eles passaram por uma sinagoga na Quinta Avenida e Kahn virou-se para Wilder e disse: & # 39Você sabe, eu costumava ser judeu. & # 39 & # 39Realmente? & # 39 disse Wilder. & # 39Eu costumava ser um corcunda. & # 39 & quot

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2002 The University of North Carolina Press | ISBN 0-8078-2696-0 (tecido) -> -> Localizando Otto Kahn

Otto Hermann Kahn, um banqueiro, foi o patrono das artes mais influente já conhecido na América. Ele trouxe uma Idade de Ouro para a Metropolitan Opera e o dançarino Vaslav Nijinsky para a América, e conduziu Hart Crane para seu poema épico A Ponte. Um anjo da Broadway, Kahn ouviu George Gershwin tocar & quotO homem que eu amo & quot e investiu $ 10.000 em Lady Be Good! Ele também defendeu as virtudes cívicas da arte e uma vez disse a um prefeito de Nova York que um piano em cada apartamento faria mais para prevenir o crime do que um policial em cada esquina. Essa sinceridade foi um dos motivos para Margaret Anderson admirar Kahn. o Pequena resenha co-fundador lembrou-se dele como um milionário e benfeitor de cultura incomum, com quem os tipos boêmios artísticos e literários estariam dispostos a passar mais do que um pouco de tempo, e não esperariam se sentir completamente entediados ou sujos como resultado. [1]

Um sofisticado de charme lendário e efervescente, Otto Kahn era cosmopolita em todas as fibras de seu ser, um conservador com uma queda pelo novo, às vezes considerado o único capitalista de sua época com alma. Ele desempenhou um papel singularmente significativo na história cultural de sua época, na medida em que se encaixava perfeitamente no termo & quotNegrotário & quot de Zora Neale Hurston & quot, denotando brancos humanitários que apoiavam talentos que lutavam por reconhecimento artístico sob a égide da Renascença do Harlem. Por outros critérios, Kahn era um símbolo proeminente das altas finanças, um parceiro renomado da Kuhn, Loeb & amp Co., uma das grandes casas bancárias internacionais de Wall Street que sintetizava o manuseio de dinheiro e poder em uma época em que dinheiro, ouro, e vários idiomas da cultura empresarial eram o objeto de interesse dos modernistas. Seu apego às artes tornou Otto Kahn notável entre os homens endinheirados e, embora isso pudesse ter testado sua tolerância à revolta artística, três figuras altas do cânone literário americano que se beneficiaram com a generosidade de Kahn xingaram seu nome em suas obras. Hart Crane fez isso em A Ponte, assim como Ezra Pound em seu Cantos e Eugene O & # 39Neill em Marco Millions. Cada um estava obviamente tomando emprestado do poema & quotKubla Khan & quot de Coleridge & quot e dado o renome do Great Khan & # 39s por introduzir notas de banco ou papel-moeda, trocar & quotKahn & quot por & quotKhan & quot ou & quotChan & quot ou & quotKubla & quot se tornaria uma prática comum. o New York Times fez isso ao fazer um editorial sobre a tentativa malsucedida de Kahn de construir uma Metropolitan Opera House mais moderna, e uma dica mais tarde se transformou na novela de Nathanael West O dia do gafanhoto, que atinge seu clímax no Kahn & # 39s Persian Palace Theatre. [2]

Cidadão Kane codificou discretamente a tendência. Como o palácio Khan no poema de Coleridge, a mansão de Charles Foster Kane era chamada de Xanadu, & quotthe o maior centro de lazer privado do mundo & quot. Por acaso, o castelo de Otto Kahn em Long Island era a segunda maior residência privada na América, e a sequência de abertura de Kane até incluiu fotos dele entre as filmagens. Esses dois pontos pesam a favor de um argumento apresentado por um dos alunos mais cuidadosos do filme, que o castelo de Kane era mais um amálgama do palácio milionário americano ideal do que estritamente uma cópia da propriedade de William Randolph Hearst. [3] No entanto, um exame mais atento do próprio script indica sutilmente que Otto Kahn foi outra influência, mais silenciosa do que Hearst, ao associar o milionário americano às lendas de Xanadu.

Embora Otto Kahn tenha morrido em 1934, ele dificilmente foi esquecido pelos cineastas. Em 1919, ele foi uma influência chave para trazer Wall Street para financiar Hollywood, e os membros de sua casa bancária foram membros do conselho da Paramount Pictures por muitos anos depois. Quando KaneO roteirista Herman Mankiewicz sentou-se para escrever o roteiro, algumas memórias específicas de Otto Kahn também ganharam vida. Na década de 1920, o início de sua carreira, & quotMank & quot era um aspirante a jornalista e dramaturgo e fazia parte do célebre círculo do Algonquin Hotel em Nova York. Ele começou a trabalhar em publicidade promovendo a dançarina Isadora Duncan e o produtor teatral austríaco Max Reinhardt, ambos patrocinados por Kahn. Ele também se aventurou a tentar produzir Circule pela cidade, uma revista que atraiu colaboradores ilustres, mas falhou, deixando Mankiewicz em dívida. Otto Kahn o ajudou a superar o obstáculo com um empréstimo de $ 2.500. Depois, Mankiewicz rumou para o oeste. Sua conexão com Kahn provavelmente facilitou sua apresentação na Paramount, onde Mankiewicz rapidamente se tornou o escritor mais bem pago do cinema, supostamente ganhando mais de $ 40.000 em seu primeiro ano. Não muito depois, ele encontrou Kahn novamente, apenas para descobrir que o empréstimo não era um presente: Kahn esperava reembolso se um artista mais tarde obtivesse sucesso comercial. Mankiewicz, que também era um jogador notório e sempre precisava de dinheiro, não conseguiu convencer seu patrono de dificuldades contínuas suficientes sem revelar sua causa real. O escritor pagou a dívida totalmente em prestações. [4]

Assim, a perspectiva pessoal de Mankiewicz sobre a grande riqueza monetária veio de muitas experiências, não apenas de seu relacionamento pessoal com Hearst. Com toda a probabilidade, no início de 1940, quando ele procurava ideias enquanto escrevia Kane, sua memória de Kahn o levou a levantar uma passagem do livro popular de Matthew Josephson The Robber Barons (1934), que contou como a propriedade rural de Kahn foi construída em um penhasco artificial para dar uma vista de Long Island Sound. [5] Um traço dessas observações foi escrito na sequência do noticiário de Cidadão Kane, em que Xanadu é descrito pela primeira vez: & quotAqui, nos desertos da costa do golfo, uma montanha particular foi encomendada e construída privadamente. & quot Embora as versões anteriores do script se assemelhassem ainda mais às palavras de Josephson, parece que seu Barões ladrões sentou ao lado de Ferdinand Lundberg & # 39s Imperial Hearst na estante do roteirista & # 39s. Lundberg acabou processando Mankiewicz por plágio, mas Josephson não percebeu ou não se importou. [6]

As referências cruzadas textuais merecem exposição, não apenas porque o castelo de Hearst, San Simeon, fica em uma colina natural, mas mais profundamente porque qualquer leitor ou escritor de biografia aprecia Cidadão Kane. Obcecado com o obituário e a condição humana, a luta inconclusiva do filme com diferentes pontos de vista torna uma parábola amplamente relevante. Mais ao ponto, Kane pertence a uma tradição específica de reportagem, estabelecida e desenvolvida tanto na era de fundação da celebridade quanto na era de consolidação do capitalismo. Ele luta contra a autoridade e a autenticidade, misturando fatos com ficções que transformam os mestres do tempo industrial em santos e demônios - ou apenas almas tristes. Certamente, Otto Kahn pertence à mesma tradição, mas seu lugar no Cidadão Kane—Tão rápido, codificado e facilmente esquecido — tem outros significados. Em grande parte da maneira como a memória histórica é preservada, deve-se dizer para encontrá-lo lá e reconhecer como as torções na consciência, na realidade e na verdade são traços da modernidade.

Estabelecer o lugar do cinema entre as artes é fundamental para esse processo. Pensar cinematograficamente dá um começo e uma estrutura diferentes à biografia. No cinema, não menos do que na escrita da biografia ou da história, o tempo, o espaço e a lógica não, na frase de Kristin Thompson, "se encaixam sem problemas". E como um método para remodelar narrativas e temas, a metáfora cinematográfica vai além a heurística do retrato pintado, permitindo a biografia manobrar e cruzar evidências, episódios e percepções de modo que Otto Kahn, as finanças internacionais e as artes modernas nas quais ele estava envolvido se tornassem um único campo de visão. Tais pensamentos apresentam um meio diferente para o gênero biográfico apresentar, explicar e desenvolver não apenas uma vida, mas também as silhuetas mutantes da modernidade. [7]

Localizar Otto Kahn é encontrar um leitmotiv. Esse aspecto da mística Kahn foi falsificado em um Nova iorquino artigo de Rube Goldberg, que imaginava como um turista na década de 1920 poderia lidar com a possibilidade estonteante de ver o banqueiro-patrono mais famoso da América a cada passo de um dia na cidade. Kahn cumprimenta um cantor de ópera na Customs House, depois aparece no Ritz e, mais tarde, senta-se entre as primeiras noites para a abertura de uma nova revista. Todo mundo parece estar falando com ou sobre Otto Kahn - suas ações, suas viagens, sua coleção de arte, seus discursos, sua subscrição teatral. Quando Kahn é finalmente visto em um clube noturno, tocando a tumba em uma banda de jazz, o visitante não aguenta mais. Ele é levado para a ala psiquiátrica do Hospital Bellevue: uma conclusão que deve preocupar qualquer biógrafo potencial de Kahn. [8]

A fantasia de Goldberg encontrou companhia em algumas paródias melodiosas sobre outros aspectos da mística Kahn. Em Cole Porter & quotOpera Star & quot, & quot, uma sátira da soprano Maria Jeritza de 1925, a & quotopera vamp & quot trai que os segredos de seu sucesso são a paixão e o sex appeal, o tipo que ela traz para o palco e para & citar os papéis que interpreto para Otto Kahn-o. & Quot [9] Em 1927, Fanny Brice interpretou uma personagem semelhante, embora muito mais abaixo na escada do sucesso, que zomba da troca de favores sexuais esperados na ascensão ao estrelato e pergunta:

Tal autorização não foi necessária para os irmãos Marx, que satirizaram Kahn em seu musical de 1928 Biscoitos de animais (dois anos antes de seu filme de mesmo nome). Situado na festa de gala de um rico decano de Long Island, Biscoitos de animais paródia Kahn no personagem de Roscoe W. Chandler, um colecionador de arte milionário e patrono lendário que é um dos dois convidados de honra (ou atrações).O outro é o capitão Spaulding, o explorador africano, interpretado por Groucho Marx, que encurrala o rico Chandler e pergunta: "Como você gostaria de financiar uma expedição científica?" Eu sempre quis fazer antes de parar & quot— & quotRetire. & Quot. Na verdade, a paródia não era apenas de Kahn e da variedade desconcertante de petições por seu apoio, mas também do talento peticionário, cujo desejo final era dinheiro suficiente para desenvolver um gênio ou projeto com total liberdade. Antes que a cena termine com a linha clássica de Groucho, & quotVocê vai Uruguai e eu & # 39sarei o meu & quot; o diálogo continua girando hilariante em torno de outros atributos de Kahn que eram óbvios para qualquer pessoa com uma pitada de sagacidade contemporânea de Nova York. Os planos de Kahn para construir uma nova casa de ópera, suas opiniões sobre arte e dinheiro, e as agendas de homens ocupados, tudo se reduz a uma loucura rápida. [11]

Se algumas histórias ou avistamentos se destacam melhor do que outros, os melhores são aqueles que não são facilmente encontrados nem simplesmente contabilizados. Enquanto pesquisava a vida do renomado planejador urbano Robert Moses, por exemplo, Robert Caro descobriu que Kahn era o único & quotbaron & quot a quem Moses adiou ao construir a Northern State Parkway. Embora Moisés tenha construído sua reputação de estar acima da corrupção e orgulhosamente feito planos para construir a estrada através da propriedade de outros milionários, ele recuou quando a rota original ameaçou atravessar diretamente a comodidade mais valiosa da propriedade rural de Kahn: seu campo de golfe . Qualquer indício de corrupção permaneceu em silêncio por mais de cinquenta anos até que Caro encontrou alguns documentos reveladores que confirmaram inequivocamente como Kahn havia colocado contribuições financeiras nos cofres da Comissão Parkway de Moses e # 39. Essa descoberta encerrou a cooperação de Moisés com o biógrafo. Também selou um retrato de Kahn. O aristocrata moderno poderia, com o golpe da varinha de um milionário, resistir com sucesso ao fechamento de sua propriedade pelo estado. Otto Kahn tinha o poder de fazer montanhas, mover obras públicas, minar o bem público. [12]

Ao mesmo tempo, ele também criou um legado de prazer. Houve um efeito peculiarmente democratizador na gestão de fortunas e celebridades da época de Kahn. Apesar de todo o elitismo, o mundo de Otto Kahn era um playground para a High Bohemia - um lugar para reis e plebeus - onde os extravagantes passeios de fim de semana podiam começar com os hóspedes sendo transportados de Manhattan para Long Island no iate particular do banqueiro & # 39. Uma vez começadas, algumas das festas duravam a noite toda. O castelo de 126 quartos deu aos convidados bastante espaço para escapar, em particular, para que o dramaturgo Charles McArthur pudesse perseguir & quot as travessuras de amor boobas & quot com Helen Hayes antes & quotthe fogo aberto em Otto Kahn & # 39 & quot & quot; ou para que o editor Horace Liveright pudesse se encontrar apoiado no & quot contra o contraforte do castelo Kahn & quot uma manhã, confessando sua impotência sexual ao escritor Ben Hecht. [13] Alguns fins de semana foram irreprimivelmente estridentes para os padrões morais da Sra. Otto Kahn, que se manteve longe das bacanais sempre que a multidão de Alexander Woolcott se reunia e ficava simplesmente horrorizada com as travessuras de Harpo Marx. Ela achava que todo esse lado da vida de Kahn era indigno e tinha uma concepção completamente diferente do que um banqueiro importante deveria fazer e como deveria se comportar. [14] Freqüentemente, no entanto, os entretenimentos de Kahn mantinham-se firmes nas formalidades.

Quando o cineasta soviético Sergei Eisenstein o visitou em 1930, por exemplo, ele filmou e depois perdeu algumas fotos da casa de campo de Kahn, mas as refeições deixaram impressões mais duradouras. Anos mais tarde, ainda havia memórias vívidas de criados ao redor da mesa - suas "mãos aparecem fora do alcance da visão e simplesmente paralisam sua digestão." alcachofra na mesa de Otto H. & # 39s! & quot Tendo sido chamado ao telefone enquanto outros comiam, Eisenstein voltou ao seu lugar de honra ao lado de Kahn, onde enfrentou sua primeira alcachofra, sem saber como deveria ser comida. Num solilóquio silencioso, ele se perguntou: “Como, então, os milionários comem alcachofra? Apenas a base macia, carnuda e tenra? Ou eles, como outros mortais, têm que sugar o fundo carnudo das folhas arrancadas separadamente. ”Ele entrou em pânico” ao pensar que terei de executar esta operação. antes de todo o encontro. assistindo de braços cruzados para ver como o bárbaro russo sairá dessa situação complicada. & quot Uma cena de morte iminente de Ivan, o Terrível veio à mente. [15]

O escritor Klaus Mann escreveu outra visão. Para ele, o palácio da cidade de Kahn na Quinta Avenida superior tomou seu lugar entre a pulsação, o rugido e as vistas de Manhattan, como parte da experiência moderna e americana peculiar a Nova York: & quotHavia algo empolgante e assustador em passar a tarde com um bando de vagabundos sem dinheiro - e depois correr para casa, para o Astor [Hotel], e trocar de roupa para um jantar opulento, digamos, no palácio de Otto H. Kahn. & quot Para Mann, outro alemão, Kahn era mais claramente um idioma da grande burguesia e a estranheza da grande riqueza: “Ficamos consideravelmente impressionados, não tanto por sua conversa paternalista, mas pela impressionante exibição de Rembrandts e Mantegnas em sua mansão principesca. O milionário, satisfeito com nossa admiração, era todo serenidade educada e suavidade condescendente. Nunca nos sentimos realmente à vontade em sua companhia. Ele tinha muito dinheiro: pensar nisso era ligeiramente irritante. Há pessoas que não conseguem deixar de fazer piadas insípidas sobre deformidades físicas na presença de corcundas e anões. Assim, éramos constantemente tentados a discutir à mesa de Otto H. o inquietante, na verdade, fenômeno insustentável da enorme riqueza. & Quot [16]

Não é preciso questionar a impressão de Mann, ou pedir desculpas por Kahn, mas seria justo notar que a coleção de arte, como a supervisão diária de arquitetos, designers e funcionários da casa, foi principalmente o trabalho de sua esposa , Addie. Mesmo que o público sempre associasse a coleção a Kahn como chefe da família, e ele mesmo comprasse grande parte dela, o banqueiro-patrono estava menos intensamente envolvido com as pinturas e esculturas que decoravam suas casas do que ele estava interessado nas artes teatrais colaborativas , da qual pintura e escultura faziam parte. No entanto, a arte em seus palácios estimulava a conversa, se não sempre o deslumbramento. Enquanto Eisenstein contemplava uma pintura, Kahn perguntou: "Você reconhece o pincel?" Kahn respondeu: "Só um judeu poderia pintar um rosto de forma tão sutil!" - acrescentando que foi Rembrandt. O cineasta, pensando, & quotRembrandt não é um deus em meu panteão & quot, optou por & quotfazer um show, como se eu estivesse olhando para El Greco & quot, cujo trabalho ele pessoalmente preferia. Fazia sentido lisonjear o patrono. Eisenstein estava a caminho de Hollywood, e um passaporte carimbado com a aprovação de Kahn não prejudicaria sua carreira. [17]

Kahn encontra-se em tantos lugares que o próprio rastreamento pode ser tão indulgente e intrigante quanto divertido. Suas atividades pela cidade com o comunista literário Mike Gold, por exemplo, parecem repetir cenas de Heinrich Heine passeando "familionariamente" com James Rothschild no século anterior. Em outros momentos, a vida de Kahn parecia estar voltada para o futuro, tendo em vista traços mais obviamente característicos do século XX. Dado como um subsídio para Jane Heap, co-editora do Pequena resenha, por exemplo, chegou exatamente no momento em que Matthew Josephson publicou em suas páginas, toda a extensão do patrocínio de Kahn & # 39s deveria sugerir um efeito multiplicador, ou redes e interdependências, que tanto socializam quanto individualizam a importância de Kahn. [18]

Um assunto tão amplamente difundido também pode ser frustrante. Se Klaus Mann pensasse que Kahn tinha muito dinheiro e não essência suficiente, aqueles interessados ​​na biografia de Kahn poderiam chegar a uma conclusão semelhante ao avaliar o escopo e a quantidade de material original para ele. Kahn aparece com frequência impressionante em uma ampla variedade de literatura monográfica, memórias e audiências governamentais. Numerosos dicionários biográficos e enciclopédias o incluem, e sua morte em 1934 foi registrada em todos os principais jornais e revistas da época. Desde então, duas biografias animadas apresentaram sua vida lendária para o público popular: Mary Jane Matz & # 39s As muitas vidas de Otto Kahn (1963) e John Kobler & # 39s Otto, o Magnífico (1988). Ele foi uma figura importante em Nossa multidão (1967), Stephen Birmingham & # 39s estudo da elite judaica alemã de Nova York, e qualquer boa história de Wall Street no início do século XX inclui Otto Kahn como sócio da Kuhn, Loeb & amp Co., a casa de investimento e quotsegundo apenas para Morgan entre os banqueiros privados e inigualável em bancos ferroviários & quot durante o apogeu de ambos. [19]

Inevitavelmente, uma busca leva à enorme coleção de seus papéis pessoais na Universidade de Princeton, uma coleção de cerca de 250.000 itens que é tanto um ímã quanto um obstáculo para localizar Otto Kahn. Há muito tempo, as cartas que corroborariam os rumores das transgressões extraconjugais de Kahn foram removidas e destruídas, aparentemente por ordem da família durante o início dos anos 1960, quando a coleção foi preparada para a biografia de Matz. Os arquivos de sua casa bancária também estão desaparecidos. A documentação existente, por sua vez, é distribuída cronologicamente de forma desigual. A maior parte da coleção Kahn representa seus últimos anos, e quase nada sobrou de antes da Grande Guerra. Uma mente imaginativa pode associar essa lacuna com a trajetória da própria modernidade - marcando 1914 como um apocalipse - e se contentar com o simbolismo, exceto que tal pensamento associativo também permite que a irregularidade das evidências sugira algo além de meros buracos na documentação. Se a vida de Kahn é informada, refletida e influente no curso da modernidade, como eu argumento, tanto os apagamentos quanto as evidências são indicativos de como a vida é negociada.

Há muita fofoca, por exemplo, sobre as mulheres em sua vida, que sua própria filha admitiu livremente anos após a morte de seu pai. Mas a ausência de um livro de cartas trancado que antes contivesse evidências de seus negócios nos impede de bisbilhotar ou de ver muito claramente que o sofá do patrono fornecia um canto do mercado cultural. Esses casos sexuais abertamente secretos seriam sempre perseguidos por fofocas. Raramente uma testemunha fala abertamente sobre isso, como fez a atriz Louise Brooks, ao descrever noites de festa na suíte Kahn & # 39s no Ritz Hotel, onde dançarinas cheias de ambição vinham para beber e flertar com homens muito ricos, na esperança de que isso levasse a um contrato de filme. Mesmo assim, dificilmente alguém passeando pela mansão Kahn & # 39 em Manhattan - agora um prestigioso convento e escola - vai embora sem ouvir histórias de como uma escada semiprivada foi seu caminho para acompanhar jovens estrelas a seu quarto para entretenimento particular. Um ar de suspeita invade a Kahn em cada encontro com mulheres atraentes. Qualquer momento em que Kahn estava sozinho com alguém está repleto de possibilidades interpretativas, senão de evidências sólidas, embora isso não diminua nossas paixões por olhar. [20]

Tão grande interesse é atendido por perguntas. Perguntando o que, por exemplo, resulta das negociações de Kahn entre o privado e o público, não se vê nada indecente, imoral ou desordenado sobre si mesmo disponível aos olhos do público. Ele se comportou principalmente como o personagem de um romance de Maurice Barrées que diz: & quotVocê tem que mostrar às pessoas uma superfície lisa, dar a elas apenas uma aparência de você mesmo, estar ausente. & Quot. [21] Como veremos, era mais confortável para Kahn deixar a arte de seu patrocínio revelar facetas do erotismo moderno. A ocultação caracterizou sua conduta nos negócios também, mas em ambos Kahn sugeriu um mínimo de abertura, que em comparação com outros Altos financistas parecia fresco e novo.

Esta biografia transforma o catálogo da Kahn em um exercício contemplativo. Movendo o assunto além dos reconhecimentos aleatórios, mas mantendo o pensamento de que sua onipresença também é uma pista para seu interesse e importância, há uma chance de introduzir um amplo contexto histórico. As cenas e cenários em que este personagem atua conectam um conjunto de temas raramente combinados na geração do belle époque para a Grande Depressão. Eles podem sugerir uma síntese parcial para uma era muitas vezes dividida pela Grande Guerra, não apenas porque aquele divisor de águas não foi o fim da vida de Kahn, mas de forma mais ampla porque a vida de Kahn se cruza com inúmeras tradições que perduram nas transições modernas. e confundir alguns pressupostos do "passado-que se danem" do modernismo. [22] Sua vida refletiu e envolveu as principais transformações do capitalismo mundial e da arquitetura social da cultura burguesa ocidental. Dentro dessa matriz, encontra-se o cultivo de um cosmopolitismo especificamente transatlântico que pode ser identificado com os impulsos artísticos do patrocínio de Otto Kahn e o mistério do dinheiro para a geração de Otto Kahn. Se não refratar claramente o domínio de sua classe, ou os muitos modernismos, ou o que Catherine R. Stimpson chama & quotthe já desordenadamente grande número de significados ligados à própria palavra & # 39cultura & # 39 & quot, Otto Kahn, no entanto, nos desafia a tratar de tais temas como cultura, modernismo e classe de uma forma que sugere coerência em meio a contradições. [23]

Retoolando a biografia narrativa para a tarefa, este estudo toma o problema da totalidade e suas partes como uma questão central de uma vida nos tempos modernos. Kahn buscou alguma coerência dentro da arte, dinheiro e geopolítica, as forças que dominaram suas ações. Uma vez que seus interesses artísticos são colocados ao lado das altas finanças, ambos parecem ser combinações e colaborações. Sua vida também destaca o tema dos intermediários, uma função de banqueiros e patronos, e mais amplamente se baseia na ideia de que os atores em redes são personagens importantes, bem como características da modernidade. Se aqui tais ideias soam mais alto do que os gritos habituais pela grandeza de Kahn, acho que é a única maneira de apreciar Otto Kahn, não como um catálogo de ações, mas sim uma vida distintamente transatlântica de cosmopolitismo, que prenuncia o história da globalização.

O estilo resultante não é tão neo-vanguardista quanto o efeito desejado para a biografia pode sugerir. É verdade que às vezes os leitores podem precisar trabalhar com uma prosa que é mais impressionista do que afiada. Mas embora eu tenha reprimido muitos impulsos de quebrar algumas das convenções formalistas na escrita acadêmica, bem como na biografia estereotipada, continuo imerso na tradição documental. Também existe uma estrutura convencional. Um começo, um meio e um fim correspondem à juventude, idade adulta e antiguidade de Kahn. Como os documentos anteriores a 1914 são escassos, mas a vida naqueles anos não é irrelevante nem apagada em estágios posteriores, minha abordagem do tempo é fluida, mesmo dentro de um arranjo cronológico. Em vários pontos, a narrativa une montagem com memória, ou combina sequência e simultaneidade com flashback e justaposição. Há pausas regulares para elaborar como os personagens agem dentro de círculos e teias, pois Kahn é o assunto principal - mas não isoladamente, para não perdermos as complexidades ou a importância de seu papel coadjuvante.

Mapear essa presença não pode ser plano. Precisa de um olho para abstrações e símbolos. No entanto, deve também levar em conta as camadas concretas de circunstâncias e a significante relevância dos fatos. Além de serem as variáveis ​​determinantes na história ou na vida de Otto Kahn, as mudanças estruturais e as circunstâncias econômicas de seu tempo moldaram o mundo mental e material da modernidade. Portanto, por um lado, as grandes tendências encontram mais expressão pessoal do que os dados econômicos puros ou a teoria crítica podem expressar, enquanto, por outro lado, as sensibilidades modernistas complicam a missão. Como o liberalismo, o judaísmo ou a cultura, o moderno vagueia pelo mundo de Kahn, sem categorias nítidas, parecendo ser o que se pensa ser, pois as ideias de vida moderna, modernismo e modernização representam uma realidade constantemente refeita. Sempre há mais de uma resposta, outro comentário, a chance de nenhum padrão definido na unificação e na fragmentação. O moderno atinge um arabesco de contradições. Se uma direção se refere a novidade, inquietação e libertação, a outra busca a imitação, persistência e repressão.

Dito isso, um desafio básico, senão simples, é ir além das dicotomias. Um pensamento habitual sobre Kahn o fez parecer o mestre de diferentes personalidades que operam em mundos separados. Já em 1911, o New York Times descreveu os contrastes em um "Homem de aço e veludo". Outro diário de Nova York logo estava escrevendo sobre "quottwo Otto Kahns" - o personagem de Wall Street, "frio, calmo, cortês e impenetrável", e o & quotuptown & quot Otto Kahn, & quotsupple, complacente e urbano. & quot Tempo mais tarde perpetuou a ideia: & quotAo dia ele era Otto Kahn, o banqueiro - astuto, suave, às vezes implacável. Depois de escurecer, ele era Otto Kahn, patrono das artes, bon vivant, o primeiro à noite na ópera e no teatro. ”Eu tenho outra opinião. Quando o financista e o anjo pareciam ter identidades incongruentes, Otto Kahn estava operando em vários papéis, e embora sua capacidade de fazer isso deixasse muitos confusos quanto a qual era dominante, um bom caso pode ser feito para a interação deles. [24]

Ele não separou rigidamente as atividades diurnas e noturnas, nem os interesses do centro e da parte alta da cidade em negócios e arte. Ele podia ser astuto em questões artísticas, acomodando-se nos negócios. Muito de seu patrocínio também foi administrado a partir de seu escritório no distrito financeiro do centro de Nova York, onde ele convocou reuniões do conselho da Metropolitan Opera Company e conduziu uma correspondência volumosa com talentos criativos. O decoro aparentemente anômalo levou o co-fundador do Theatre Guild, Lawrence Langner, a observar que Kahn & quothabitualmente animada. [a] rotina enfadonha de ganhar milhões entrevistando em seu escritório divas da Metropolitan Opera, dançarinos de balé, pintores e outras almas glamorosas que dissiparam a escuridão de Wall Street como raios de sol intermitente. & quot Even Tempo ficaria maravilhado com a forma como um texto sobre teoria monetária ficava em sua mesa e lado a lado com um concerto para violoncelo. ”[25] Kahn não estava sozinho em tais práticas durante seu tempo, ele era apenas o mais conhecido. Se poucos entendiam a interdependência entre o banqueiro e o patrono, até certo ponto parece que o próprio Kahn entendia.Otto Kahn estava fazendo exatamente o que achava que um milionário perfeitamente moderno deveria fazer.

Posicionar Otto Kahn entre milionários reais e fictícios amplia nossa perspectiva. Entender o milionário moderno é entender o fascínio pelo poder, e várias bússolas estão disponíveis para essa tarefa. Embora ainda não haja um padrão incontestável que se aplique, parece haver uma necessidade de estabelecer um tipo, e uma regra de F. Scott Fitzgerald é pertinente: & quotAlguns instintos nos preparam para a irrealidade & quot para & quotaté repórteres inteligentes e apaixonados da vida , & quot diz Fitzgerald, & quotfizeram o país dos ricos tão irreal quanto a terra das fadas. & quot [26] As propriedades de Otto Kahn em Cidadão Kane lembre-nos ainda mais deste aviso. Quase por condicionamento, chega-se a categorias referenciais, olhando para vidas comparáveis ​​- agrupamento, classificação, separação e comparação. É uma prática de estudo amplamente exercida, e em Kane, quando os editores do noticiário são orientados a mostrar como Kane & quot era diferente da Ford? Ou Hearst. ou Rockefeller — ou John Doe & quot, continua uma tradição de vida pública que enfrenta não apenas as fortunas individuais do capitalismo, mas também com grupos de coortes que se formam e se chocam como elites socioeconômicas, definem tendências em estilo e gosto e se posicionam além de John Doe ou homem comum. o Christian Science Monitor uma vez fez quase o mesmo, colocando Kahn & quot na linha de frente daquela empresa que representava para o homem da rua o sistema capitalista. & quot O chamado & quotman in the street & quot tinha a intenção de representar & quoteveryman & quot na & quot Main Street & quot, mas também poderia ser o habitante médio de Wall Street, já que tanto & quotMain Street & quot e & quotWall Street & quot eram justaposições perenes da comunidade no avanço do capitalismo americano. [27]

Uma personificação melhor de Wall Street nos tempos modernos foi J.P. Morgan, um nome que figura distintamente na história de Kahn. Embora Kahn fosse trinta anos mais jovem que o Pierpont Morgan mais velho, ele nasceu no mesmo ano que o jovem JP (& quotJack & quot) Morgan, com quem compartilhou inúmeras características como modelo do que Frederick Lewis Allen chamou de & quotthe padrão de vestimenta de Wall Street e no comportamento. & quot Eles estavam sempre bem vestidos, ostentando bigodes impecavelmente aparados e, como cada um possuía mansões na cidade e propriedades rurais (Kahn & # 39s espalhados em Long Island empregava trinta e cinco criados residentes), eles também praticavam algumas atividades uniformes no lazer, incluindo a paixão pelo golfe. Mas, no conjunto, o status monetário expresso deles refletia crenças compartilhadas sobre a administração adequada da riqueza - o que os europeus projetavam como respeitabilidade burguesa e o que os americanos determinavam ser riqueza condizente. Mesmo assim, embora Otto Kahn às vezes fosse considerado uma “edição pequena de J.P. Morgan”, não há dois homens mais diferentes. Morgan carregava um corpo alto e robusto e parecia e agia estranho em público. Kahn, mais baixo e magro, movia-se agilmente em quase todas as situações visíveis. Conseqüentemente, ele desfrutou de inúmeras vantagens sociais que Morgan carecia ou não valorizava. Razoavelmente tão importante, porém, eram as semelhanças que traíam as diferenças. Isso funcionou contra Kahn na geopolítica, onde Otto Kahn e Jack Morgan eram anglófilos, mas a lealdade de Morgan às causas britânicas nunca foi posta em dúvida, como o seria o alemão Kahn. E não havia como escapar da diferença mais básica entre Jack Morgan e Otto Kahn: Morgan representou o apogeu do banco privado internacional ianque, sua família tendo há muito estabelecido suas raízes em solo americano. Kahn nasceu no estrangeiro, um americano naturalizado e parte da última geração coesa da elite financeira judaica alemã. Ambos os homens eram descendentes de uma nova geração em seu banco privado internacional de base familiar, mas Otto Kahn era mais o recém-chegado, bem como um estranho. [28]

Outra herança compartilhada e conflitante não era uma questão simples. Ambos os financiadores atraíram intenso escrutínio público por defensores e críticos. Episódios em suas carreiras nos negócios tornaram-se alegorias do poder econômico, entrelaçados na sociedade em geral como lições morais por meio da política, do jornalismo e das artes. Suas vidas eram interpretadas alternativamente como abençoadas ou satânicas, justas ou injustas, criativas ou destrutivas. Ainda assim, se a cultura pública pudesse imaginar Wall Street como a fonte do mal econômico e pensar negativamente sobre as grandes empresas, essa percepção também poderia mudar - ou ser mudada - e mudou, como a animosidade da classe média contra empresas gigantes e seus agentes de Wall Street gradualmente mudou para acomodação durante a carreira de Kahn. A legislação regulatória, a revolução corporativa e um conselho de relações públicas ajudaram significativamente a remover os indivíduos da linha direta de fogo público, embora com Otto Kahn o indivíduo de Wall Streeter fosse ele próprio um agente de transformação da hostilidade em aceitação. É claro que havia outros homens de negócios de mentalidade progressista de sua geração, incluindo vários de seus colegas sócios na casa bancária de Kuhn, Loeb. A qualidade excepcional de Kahn residia no fato de que seria difícil encontrar outro financista que fosse tão claramente influenciado pela teatralidade como Otto Kahn quando, com o tom de um crítico de palco, denunciou as investigações anti-negócios como um padrão de entretenimentos baratos : & quotO apelo frequentemente é para a galeria, ávida por sensação & quot - ou quando, com os instintos de um treinador de teatro, ele identificou técnicas eficazes que os financistas poderiam reunir para parecer menos defensivas, reativas ou inflamatórias. Isso efetivamente trouxe Otto Kahn para Juste-Milieux (pontos entre dois extremos). [29]

Em suma, Kahn percebeu maneiras melhores de representar suas cenas. Ele exerceu seu papel com talento completo, formando soluções cooperativas que não apenas espelhavam as formas colaborativas de ópera e teatro, suas formas de arte favoritas, mas também ecoavam os princípios da "comunidade de interesse" que estavam trabalhando para suprimir os extremos da competição industrial e financeira. Não se pode esquecer que Kuhn, o principal negócio de Loeb, as ferrovias, foi tão rápido quanto óperas e teatros para descobrir o quão útil uma boa publicidade pode ser. Isso seria notável se apenas repercutisse em Otto Kahn. É significativo porque, quando se tratava de relações públicas, Kahn não só valorizava os conselhos de um bom conselho, como também os dava, sendo ele próprio um modelo de como alguém poderia modernizar e gerenciar as impressões públicas.

Outros insights sobre a vida moderna são derivados de modelagem geográfica. Por exemplo, como muitos de sua época, Otto Kahn mudou de cidades menores para maiores à medida que expandia sua própria importância no mundo. Das cidades de porte médio e regionalmente importantes em que nasceu (Mannheim) e seu primeiro treinamento prático (Karlsruhe), ele foi para Berlim, a capital financeira e cultural da Alemanha e uma das principais cidades do mundo. Em 1888, ele chegou a Londres, a metrópole mundial verdadeiramente dominante, o centro indiscutível das finanças internacionais e, ainda que menos importante em prestígio cultural do que Paris, uma capital cultural. Ele se tornou um súdito britânico em 1893, mas logo se mudou para Nova York, uma cidade mundial emergente. [30]

Depois de ingressar em Kuhn, Loeb, suas atividades espaciais se tornaram mais rápidas e mais amplas. Ele geralmente passava um terço de cada ano na Europa, mas também visitava os sistemas ferroviários americanos que Kuhn, Loeb atendia. Essas viagens deram a Kahn uma ampla noção do continente americano, e a cobertura da imprensa durante o trajeto deu a ele a chance de criar uma imagem positiva do financista de Wall Street no Ocidente. Além disso, seja em turnê pelo próprio país ou patrocinando turnês nacionais de eventos teatrais importantes, o nome de Kahn estava tão associado à cultura estética quanto à cultura econômica. Nesse ínterim, suas viagens entre Nova York e Washington, para se encontrar com um presidente ou depor perante o Congresso, destacaram a dinâmica entre centros econômicos e políticos concorrentes. Finalmente, seguindo o movimento do próprio dinheiro, os interesses financeiros e a influência de Kahn girariam a partir do centro das capitais americanas e europeias em todo o mundo, elaborando a interdependência global no último terço do século XIX e no primeiro terço do século XX.

Com todos esses movimentos, Otto Kahn estava representando o tempo, ritmo e gama de possibilidades no espaço e tempo modernos e em seu meio mais universal, o dinheiro. Mas nem suas idas e vindas, nem suas redes por si só sugerem totalmente as imagens da modernidade que ele criou. Para sugerir uma gama mais ampla, podemos localizar Otto Kahn com um senso de lugar e também de espaço e, para esse fim, as casas às quais ele foi associado falam como símbolos de sua cultura.

Provavelmente suas residências são as mais óbvias. Sua primeira casa de campo chamava-se Cedar Court, um conjunto de mansões gêmeas em 260 acres na seção Normandie Heights de Morristown, New Jersey, que na verdade pertenceu a Abraham Wolff, sogro de Kahn. Foi aqui que os quatro filhos de Otto e Addie Kahn passaram seus primeiros anos e, quando a filha mais velha Maude fez sua estreia na sociedade, Enrico Caruso e Anna Pavlova se apresentaram. Cedar Court também estava em uma comunidade onde os Kahns foram simultaneamente assimilados e excluídos, já que Otto Kahn, um judeu, foi barrado dos clubes sociais locais, incluindo o clube de golfe adjacente à propriedade. Nem foi particularmente bem-vindo no Millionaire Express, o trem especial que transportava homens ricos entre Nova York e Morristown. [31] Outra moradia, a villa greco-italiana chamada St. Dunstan & # 39s no London & # 39s Regent & # 39s Park, foi adquirida no início de 1912 em meio a rumores de que Kahn pretendia se candidatar ao Parlamento. Em vez de se tornar a residência da família, St. Dunstan tornou-se um domínio da distinção filantrópica de Kahn quando ele emprestou a villa ao programa de reabilitação pioneiro de Sir Arthur Pearson para soldados cegos e marinheiros durante a Grande Guerra. [32]

Ambos St. Dunstan & # 39s e Cedar Court foram arrasados ​​pelos proprietários subsequentes, mas as duas mansões de Kahn & # 39s em Nova York ainda estão de pé, embora sua família tenha renunciado ao controle delas não muito depois da morte de Kahn & # 39s em 1934. Como propriedade de Long Island passou por vários proprietários, a área foi subdividida em residências de classe média e um clube de golfe privado, enquanto a mansão, seu glamour e opulência original há muito tempo se deteriorou antes de se tornar um local de preservação regulamentado localmente e financiado com recursos privados. Durante o boom imobiliário da década de 1980, os incorporadores fracassaram na tentativa de restaurar a mansão e convertê-la em condomínios. Em 1989, um comprador japonês anônimo assumiu o título da propriedade e depois a devolveu ao proprietário anterior para esquemas alternativos de desenvolvimento sob o nome Oheka, acrônimo de Otto Hermann Kahn. Nesta encarnação, são necessárias reservas para casamentos, eventos para arrecadação de fundos, fotografia de locação e similares e, no final do século XX, havia planos para instalar um health club privado - tudo destinado a ajudar a financiar os esforços contínuos da arquitetura restauração. [33]

A outra residência famosa de Kahn em Nova York, construída em estilo renascentista florentino entre 1914 e 1918 na 1100 Fifth Avenue em Manhattan, em frente à mansão Carnegie na Ninety-first Street, tem sido bem mantida desde sua compra pelo Convento do Sacred Heart em 1934. Há muito tempo serviu como uma escola, ganhando status de marco da cidade de Nova York em 1970. Como a casa de Long Island, 1100 Fifth Avenue também está disponível para casamentos e eventos especiais, uma marca registrada da condição pós-moderna que deve ser considerado ao lado de outro: o destino da casa de negócios de Kahn. [34]

Kuhn, Loeb & amp Co, a outrora venerável parceria de banco privado, entrou em extinção durante a década de 1980. Tendo se fundido com o Lehman Brothers em 1977, a identidade de Kuhn, Loeb foi virtualmente perdida nas implosões e reestruturações subsequentes - para perdurar apenas nos anais das finanças como uma casa de investimento eminente da era dinástica. Fundado em 1867, seus antecedentes indiretos datavam da casa de câmbio de mercadores em geral do século XV, quando crédito, câmbio e serviços bancários eram apenas algumas das muitas atividades de um comerciante. Essa empresa compartilhava então o mesmo endereço da família, embora estivesse separada dos alojamentos familiares. No século XIX, com os bancos mercantis gradualmente se especializando do capitalismo comercial para o financeiro e transformando as redes de crédito comercial e de câmbio estrangeiro nas instalações preeminentes do mundo para investimentos e empréstimos de longo prazo, a casa dos negócios se separou da casa de residência . Na época da fundação de Kuhn, Loeb (e do nascimento de Otto Kahn), as casas bancárias haviam se mudado para os distritos comerciais centrais das cidades, mas as empresas ainda eram casas de família. A identidade empresarial permaneceu ligada à linhagem de um grupo de parentesco maior, mesmo quando a família burguesa ou grupo de parentesco menor passou a dominar a vida doméstica. Na década de 1890, as principais casas de Londres, Paris e Nova York, com seus laços com as comunidades financeiras em Frankfurt, Amsterdã e outros lugares, eram os principais intermediários para financiamento de ferrovias, governo e, cada vez mais, financiamento industrial. À medida que os filhos e genros substituíam os lugares de companheiros mais velhos, aposentados ou expirados, as poucas casas principais se assemelhavam a dinastias.

Otto Kahn estava entre o punhado de jovens banqueiros que, entre 1897 e 1902, se tornaram a terceira geração de Kuhn, sócios de Loeb. Junto com Kahn, eles incluíam Mortimer L. Schiff, Felix M. Warburg e Paul M. Warburg - o núcleo de uma geração que pretendia suceder Jacob H. Schiff, o sócio sênior sob cuja liderança a empresa passou a rivalizar com o JP Morgan & amp Co .como banco de investimento líder na América. Os novos sócios compartilhavam tradições comuns que os ligavam ao banco de investimento internacional de base familiar por nascimento ou casamento. O sogro de Otto Kahn era Kuhn, o sócio de Loeb, Jacob Schiff e Paul Warburg eram casados ​​com as filhas de Solomon Loeb, um fundador da empresa Felix Warburg era casado com a filha de Jacob Schiff e Mortimer Schiff era o único filho de Jacob Schiff. Além disso, os Warburgs eram irmãos e descendentes de M. M. Warburg & amp Co. em Hamburgo, Alemanha. [35] Embora em 1911 a empresa tivesse admitido um sócio não relacionado a outros sócios por sangue ou casamento, ainda em 1933 Otto Kahn diria de Kuhn, Loeb & amp Co., & quotSomos um caso de família & quot. [36]

Curiosamente, o negócio básico de Kuhn, Loeb era financiar de forma sólida sua antítese organizacional, a corporação gigante, enquanto a condução bem-sucedida de sua parceria também incluía a preservação de um sistema ancestral. Embora seja improvável que tenha percebido essa transformação, a casa das finanças que Otto Kahn conhecia e representava acabou se tornando o tipo de estrutura burocrática moderna que Kuhn, Loeb, ajudou a criar como pioneira para ferrovias e indústrias. O papel transformador das corporações gigantes como veículos na modernização da economia americana, então, acabaria por varrer não apenas Kuhn, mas Loeb do mapa dos bancos de investimento. Com raras exceções, todas as casas financeiras tradicionais desapareceriam. As empresas sucessoras podem preservar um pedaço do nome da família fundadora, a linguagem comum ainda pode se referir aos bancos como casas e algumas das funções de investimento se repetem, mas as estruturas contemporâneas de banco de investimento, em geral, são tão diferentes das parcerias ancestrais de A era de Kahn como corporação industrial originada das firmas empreendedoras do início do século XIX.

É apropriado discutir o significado social do banco de investimento como empresa familiar, mas escolher destacar sua história como uma casa oferece a oportunidade de estabelecer e iluminar uma visão de longo prazo da modernidade. Ao reconhecer seus antecedentes no capitalismo mercantil, pode-se posicionar o comerciante ou a casa bancária privada em um continuum de transições que vai de meados do século XV ao terceiro quarto do século XX, ou, a partir do período que os historiadores da Europa comumente chamam do início da modernidade à concepção atualmente em voga de uma era pós-moderna. Se a vida de Otto Kahn e o período de 1867 a 1934 podem ser imaginados como um prisma das transições da modernidade, então as refrações se curvando com a casa de Kuhn, Loeb podem revelar alguns matizes distintos. Otto Kahn, seus sócios em Kuhn, Loeb e seus pares em outras casas de investimento eram agentes de um sistema capitalista em transição - espacial, econômica, política e socialmente. Os historiadores veem neste período uma mudança de uma hegemonia proprietária para uma corporativa e, no último grau de possibilidade humana, Kahn, seus sócios e seus pares foram os administradores dessa transição. Trazendo ordem do reinado da competição acirrada, eles eram modernos em um sentido não muito diferente do modernismo arquitetônico, que temperava a desordem urbana. Esses capitalistas financeiros, entre alguns outros selecionados, como a casa de Morgan, “encontraram uma maneira de controlar e conter uma condição capitalista explosiva”. [37]

Um conjunto diferente de concursos e surpresas ficou evidente na generosidade da Kahn. Otto Kahn colocaria & quotcinemansions & quot palacianas e casas de arte íntimas na mesma paisagem cultural: ele ajudou a criar o império imobiliário da Paramount Pictures, ao mesmo tempo que apoiava o local que se tornou o Little Carnegie Cinema. Da mesma forma, ele abraçou a Metropolitan Opera e a Provincetown Playhouse. Um era um grande templo, o outro um minúsculo laboratório de performance, mas se Provincetown, em seus pequenos bairros apertados no centro da cidade, parecia o modernista boêmio, decidido a fazer um contraste perfeito ou se revoltar contra a grandeza, o elitismo e a tradição que Resumindo a Metropolitan Opera, as diferenças entre essas empresas não devem ofuscar suas analogias. Destaque as semelhanças entre os egos e ambições do talento teatral, independentemente do local, ou conte os cenógrafos que as duas instituições compartilharam e, em seguida, encontre O imperador jones nos conselhos de ambos, e fica claro que Otto Kahn não foi o único a migrar entre eles. Observe mais de perto e observe que as duas instituições eram semelhantes de maneiras que refletem alguns dos temas mais fortes da vida de Kahn: cada uma estava sendo puxada por tensões simultâneas relacionadas à natureza internacional da arte, à demanda por credibilidade nacional e aos elevados padrões empenhado em fazer de Nova York uma capital global tanto para a cultura quanto para as finanças.

No entanto, um problema faz com que a ópera se destaque entre as artes modernas. Uma forma de arte de origem europeia - nascida na Renascença e nutrida por patronos reais - a ópera atraiu públicos de elite e populares até o século XX, mas, apesar da popularidade contínua em seus locais de apresentações ao vivo, gravadas e transmitidas, a ópera se tornou o referência definitiva para o elitismo das classes média e alta. Com seu amplo apelo público eventualmente desaparecendo, vários críticos interpretaram a transformação como um afloramento de ambições aristocráticas entre a burguesia, cuja modernidade pareceria controlada pelo entrelaçamento do tradicionalismo real e da burguesia urbana, onde quer que os símbolos da riqueza do século XIX tenham sobrevivido no século XX. Os majestosos palácios dos barões burgueses, as tradições dinásticas das casas bancárias e da grande ópera, então, são únicos, e a ópera caiu cativa de patronos recém-ricos, precisando de validade para seu status na classe social, que copiava cegamente as tradições de a aristocracia antes deles. [38]

A mão de Kahn nesta história sugere mais nuances e variações. Como milionários de novo status social, os alta burguesia simularam a aristocracia de ancestrais europeus ocidentais, com quem também se misturaram e às vezes se casaram. Na verdade, homens individuais ricos, mas de ancestralidade comum - até mesmo judaica - poderiam ser elevados à categoria de nobreza europeia, e Otto Kahn colocaria suas próprias esperanças nesse caminho por um tempo. Ao mesmo tempo, estudos recentes apontam para uma diversidade maior do que anteriormente apreciada nas ambições, gostos e exibições de novas riquezas, pois os alemães diferiam dos franceses, ingleses ou italianos, e todos os tipos de questões colocam os empresários de uma indústria em conflito com seus colegas em outro setor. Quer a questão seja protecionismo econômico, ou definições de liberalismo, ou desejos de integração social, nenhuma generalização vem sem cautela. Pode ser mais fácil se o alta burguesia havia sido uma coorte mais estreita, limitada a capitães da indústria ou financistas internacionais - excluindo herdeiros de riqueza, profissionais liberais e funcionários públicos, ou esquecendo as mulheres, que eram filantropos importantes, cabeleireirose reformadores. No entanto, embora os financistas, como um grupo isoladamente, pudessem somar individualmente em um lote diverso, eles emularam mais claramente a aristocracia da Europa Ocidental de várias formas e maneiras. Ao mesmo tempo, eles também inventaram novas tradições, revisando os critérios de elitismo no ambiente mundial mais moderno e cosmopolita. Josáe Harris e Pat Thane ofereceram uma visão convincente do paradoxo, concluindo conjuntamente que os financistas internacionais mostravam elementos das culturas aristocrática e burguesa que não eram "redutíveis a nenhum dos dois". O resultado foi um pastiche do velho e do novo, talvez o mais moderno de todos os tipos , porque um traço coerente Altos financistas como uma raça generalizada: sua participação mais ativa em um novo tipo de estrutura socioeconômica supranacional. que no início do século XX ameaçou transcender e tornar obsoletas as fronteiras da nação e do estado do século XIX. & quot [39]

As ambigüidades da burguesia levam a outro lugar. Apenas alguns anos antes da lírica duradoura de Dorothy Fields, "Se eu nunca tivesse um centavo, seria rico como Rockefeller", era tão popular em alguns círculos comparar o valor pessoal de alguém com o de Otto Kahn. & quotEu não sou Otto Kahn & quot, reclamou Eugene O & # 39Neill, quando & quotociamente irritado & quot com os atrasos na obtenção dos royalties devidos O imperador jones. Em uma instância anterior, O & # 39Neill desagradou saber que o patrono tinha oferecido um pequeno empréstimo & quotOu ele & # 39 está lá para a grande ajuda ou ele não está & quot, resmungou o dramaturgo. [40] A generosidade de Kahn normalmente ficava aquém dos muitos pedidos feitos a ele ou não correspondia às expectativas e estimativas de sua riqueza. Luigi Pirandello foi varrido pela agitação, para um bom exemplo, quando Otto Kahn mostrou interesse em trazê-lo para a América e fazer com que a Paramount comprasse suas peças. Pensando que Kahn era "uma das pessoas mais ricas do mundo, dizem que ele é o sexto mais rico", concluiu Pirandello, "Otto Kahn". quer isso. o negócio deve ser concretizado. & quot [41] No final das contas, ele foi um dos muitos que finalmente perceberam que Otto Kahn sozinho não faria todos os seus sonhos se tornarem realidade. Como resultado, Otto Kahn não só seria famoso como o maior patrocinador da arte, mas também, ao mesmo tempo, sinônimo de deficiências de grande riqueza e generosidade insuficiente.

Além disso, esse patrono, célebre por apoiar artes que perderiam dinheiro, claramente não desejava apostar menos do que o melhor ou mais promissor da arte. Sua preocupação - ou vaidade - parecia menos em perder dinheiro do que em perder prestígio como conhecedor. Mas outros limites também eram claros. Entre eles, Otto Kahn nunca entregaria toda a sua riqueza à arte, ou arriscaria sua reputação como o fiel depositário das altas finanças por flertar abertamente com o escândalo - na arte ou nos negócios. Em vez disso, ele fez concessões. Na verdade, o mesmo aconteceu com aqueles que aceitaram o patrocínio de Kahn ou passaram a sentir que Kahn era um dos mocinhos de Wall Street - o raro capitalista com alma. Se muitos dos artistas e intelectuais na órbita de Kahn pudessem acusar o comercialismo e se rebelar contra os valores burgueses, eles próprios operavam em uma economia de mercado, cheios de ambição, querendo reconhecimento e dispostos a dar e receber. Nesse sentido, os artistas e seu patrono tinham muito em comum. Um compromisso não pode ser feito sem um colaborador.

Quando outro milionário zombeteiramente opinou que Otto Kahn queria & quotconhecer todas as pessoas importantes do mundo & quot [42], parecia que ele colecionava talentos vivos como objetos para um gabinete de curiosidade, para complementar as obras-primas da arte europeia que decoravam suas mansões , como uma forma de se exibir ou se sentir importante. Um propósito maior explicaria melhor o efeito. Otto Kahn estava reformulando a amplitude espacial das artes e seus mercados. Ele fez pelas artes o que August Belmont fez pela culinária: mudar os gostos e definir o ritmo cultural da cidade de Nova York, ao mesmo tempo que elevou a cidade à condição de capital financeira global. Mais importante, a troca artística e financeira sob o patrocínio de Kahn ocorreu em duas direções. Ao trazer gênios europeus para a América, ele também enviou talentos americanos para a Europa, e seu próprio caráter era em si uma espécie de experimento nas tensões do estrangeiro e do internacionalismo.

Aqui estava um modernismo de inter-relações, misturas e híbridos, sempre olhando para frente com o pé também no passado. Portanto, se Otto Kahn não pudesse escrever como um joyciano, ele subscreveu a defesa legal de Ulisses nos Estados Unidos e encomendou uma cópia do livro para si mesmo através da Shakespeare and Company em Paris muito antes de novembro de 1930, quando acompanhou James Joyce a uma apresentação de Guillaume Tell. Ele também não era um devoto da psicanálise, mas foi por várias décadas um conhecido e ocasionalmente um benfeitor de George Sylvester Viereck, que primeiro entrevistou Freud para o público americano. Nem foi a modernidade de Kahn mais do que tangencialmente tocada pelas revelações de Albert Einstein. Quando Kahn testemunhou perante o Comitê Bancário do Senado em 1933, por exemplo, ele buscou uma metáfora einsteiniana para se expressar, e então teve que admitir que ultrapassou seu alcance, pois ele não entendia a teoria. [43] No entanto, o fator consistente na modernidade de Kahn, até o fim, foi o otimismo: tudo funcionaria bem quando a cortina final caísse. Aquele otimismo de um Iluminismo incompleto, tão importante para ele como cidadão endinheirado e culto, e como judeu, acabou sendo minado e insatisfeito. A modernidade de Kahn enfatizava a doçura e a luz, mas havia um lado negro ameaçador, não mais cruelmente do que na chegada do hitlerismo. [44]


Big Old Houses: & # 8220The King of New York & # 8221

Durante a década de 1920, humorista Rube Goldberg escreveu uma peça gag no O Nova-iorquino sobre um turista que vem a Nova York. Para onde quer que vá - das docas ao Ritz, de Wall Street a uma primeira noite na Broadway - ele sempre encontra Otto Kahn.

Otto Kahn na capa da Time, 2 de novembro de 1925.

Quando Kahn finalmente aparece no palco às duas da manhã tocando bateria em um clube noturno do Harlem, o visitante perde a cabeça e é levado para Bellevue.

Sim, o grande financista e patrono das artes, Otto Kahn (1867-1934), foi a inspiração para Parker Brothers & # 8217 Mr. Monopoly. Kahn fez fortuna como sócio de Kuhn Loeb, o grande subscritor das ferrovias americanas, absorvida pelo Lehman Brothers em 1977.

Em sua época, Kuhn Loeb perdia apenas para a Casa de Morgan, mas ninguém perdia para Otto Kahn como banqueiro de investimento de habilidade e imaginação, um bon vivant de charme lendário e um patrono influente das artes.

Kahn deu milhões para o Metropolitan Opera, apesar de uma administração relutante em deixá-lo comprar uma caixa porque ele era judeu. (Quando finalmente o fizeram, ele se recusou a usá-lo, emprestando-o a visitantes importantes).

Ele cultivou, subsidiou e / ou desfrutou de relacionamentos pessoais próximos com Nijinski, Stanislavski, Toscanini, Caruso, Pavlova, para não mencionar Isadora Duncan, Max Reinhardt, Paul Robeson, Will Rogers, o Teatro de Arte de Moscou e Charlie Chaplin, para citar apenas alguns. Wags da época disse que não iria descansar até que conhecesse todas as pessoas importantes da Terra.

Otto Kahn em modo reconhecível, jogando verdinhas.

Kahn era o beau ideal do milionário culto e cosmopolita de Nova York da década de 1920 - imaculadamente vestido, imensamente rico, irresistivelmente charmoso, aparentemente onipresente e profundamente influente.

Em 1933, Senador Ferdinand Pecora, O principal advogado das audiências do Senado dos EUA sobre as causas da Grande Depressão escreveu sobre ele, & # 8220Nenhum defensor, mais fluente e mais diplomático poderia ser concebido. Se alguém conseguiu apresentar os costumes e funções dos banqueiros privados de uma maneira favorável e atraente, foi ele. & # 8221

Aqui ele está jogando golfe, ou talvez simplesmente posando, possivelmente em um clube em algum lugar, mas mais provavelmente nos links de seu campo de golfe particular em Cold Spring, Long Island.

E aqui está a casa (acima certo) que foi anexado a esse curso. É chamado de & # 8220Oheka, & # 8221 sendo o nome uma conjunção de Otto Herbert Kahn. Talvez o próprio Kahn lhe tenha dado aquele nome pouco sofisticado, embora na ausência de uma citação confiável, tendo a duvidar. (O lugar é chamado de & # 8216Oheka Castle & # 8217 hoje).

Kahn & # 8217s esposa Addie.

Kahn comprou os 443 acres originais da propriedade em 1919, tendo perdido a vida no campo na elite de Morristown, New Jersey. Após seu casamento com Addie Wolff, o pai dela, parceiro Kuhn Loeb Abraham Wolff, dera aos recém-casados ​​uma casa chamada Cedar Court. Em uma tentativa de conciliar cansativamente frio - leia isso, & # 8220anti-semita & # 8221 - a sociedade de Morristown, Kahn deu ao clube de campo local uma faixa de terreno localizada entre sua casa e o clube.

A administração ficou suficientemente envergonhada para oferecer-lhe tardiamente uma assinatura, após o que um membro do clube indelicado observou que a Kahn & # 8220, pelo menos, teve o bom gosto de não usá-la. & # 8221

Kahn amou sua mansão de 109.000 pés quadrados em Long Island, projetada por Delano e Aldrich, embora não com seu toque leve de costume. Foi a única propriedade milionária na linha direta do Northern State Parkway a escapar dos movedores da terra, graças a uma contribuição secreta a um dos Robert Moses& # 8216 fundos para animais de estimação.

Kahn & # 8217s esposa Addie, mostrado aqui (direito) em penas altas da Idade do Ouro, foi um produto culta da chamada & # 8220Nossa multidão & # 8217 de Nova York & # 8221 Ela estava principalmente em segundo plano durante a carreira extravagante de seu marido & # 8217s, dedicando-se aos filhos, instituições de caridade e aquisições de uma coleção de arte significativa.

Os cônjuges dos filhos Kahn falam de maneira semelhante à experiência de seus pais. Maud casado Sir John Marriott Margaret (Nin) casado John Barry Ryan Gilbert casado Elizabeth Whelan e Roger casado Hannah Williams.

A casa urbana Kahn & # 8217s na Quinta Avenida com a 91st Street era a maior casa particular de Manhattan. Ele comprou o terreno em 1914 de Andrew Carnegie, que morava do outro lado da rua.

A casa Kahn é atribuída a arquitetos J. Armstrong Stenhouse e C.P.H. Gilbert. Todo grande fã de casa velha conhece Gilbert, cujas grandes mansões, construídas para pesos pesados ​​desaparecidos com nomes como Woolworth, Bache e Conversar, ainda agachado no Upper East Side. Ninguém, incluindo eu e até o Google, parece saber muito sobre Stenhouse. A placa de Marcos na parede diz que a casa foi & # 8220 modelada & # 8221 após o Palazzo della Cancelleria em Roma. Há uma casa aqui em Millbrook chamada Migdale, que a tradição local insiste ser uma & # 8220cópia & # 8221 de Andrew Carnegie & # 8217s Skibo Castle na Escócia. Na verdade, nenhuma casa poderia ser mais diferente.

No caso da casa Kahn e do palácio romano, há claramente uma semelhança - em detalhes e composição, se não em escala e massa. Um arquiteto desconhecido projetou a Cancelleria para um cardeal romano que, dizem, ganhou os fundos para construí-la em uma única noite de jogos de azar. Nossos cardeais aparentemente tinham diferentes obsessões naquela época. A construção começou em 1486 e levou quase 30 anos para ser concluída. O Cancelleria é o primeiro palácio renascentista de Roma.

Tendo omitido liberal e repetidamente o nome de Diário Social de Nova York, fui convidado para um passeio privado pela casa Kahn por seu proprietário, o Convento do Sagrado Coração. Otto Kahn morava aqui há menos de dezesseis anos quando morreu de um ataque cardíaco fulminante em 1934. Sua viúva a vendeu quase imediatamente para o convento, que desde então opera a casa como escola para meninas.

A grande diferença entre a casa Kahns & # 8217s e a casa Carnegie & # 8217s (do outro lado da rua) não é visível da rua. Os belos interiores da Kahn & # 8217s estão virtualmente intactos. No Carnegie & # 8217s, exceto por alguns quartos no andar principal, o coração do lugar foi literalmente destruído.

Há anos eu queria ver o interior de 1 East 91st St., mas não tive nenhum filho na escola, nem um motivo para alugar uma de suas grandes salas como local. Então aqui vou eu.

A luxuosa entrada de veículos na 91st Street permitia que os visitantes chegassem com dignidade, mesmo em um aguaceiro. Curiosamente, o prédio de apartamentos na outra extremidade do quarteirão tem uma entrada semelhante na 92ª St. The George Fuller Company, que construiu 1107 na Quinta Avenida em 1925, projetou aquele drive-in especialmente para E.F. Hutton. Em troca de permitir a demolição de sua casa no local, Hutton conseguiu um enorme triplex no topo do novo prédio, conectado a um drive-in semelhante a Kahn no nível da rua.

Entre as muitas coisas de que gosto nesta porta da frente está o olho mágico - como em qualquer apartamento.

Aqui está o saguão de entrada, a porta da frente à esquerda, Jesus nos dando as boas-vindas à direita, uma confusão variada de mesas e cadeiras, plantas e tapetes, dando um ar de democracia amigável.

Há um elevador, é claro, cuja cabine original, pintada à mão, é protegida por lençóis de lúcite. Que delícia que ainda esteja aqui.

Por que pegar o elevador quando você pode subir ao piano nobile nesta escada?

Uma vasta sala de jantar com painéis escuros, atualmente usada como uma capela, está fora dos limites para os fotógrafos. Depois de uma olhada rápida, continuamos para a sala de estar original, localizada na esquina do prédio com a Quinta Avenida. Atualmente em uso como uma das duas salas que abrigam a biblioteca da escola, sua brilhante decoração original está incrivelmente intacta.

Esta escada em espiral fechada leva ao quarto Kahn & # 8217s no andar de cima. Não sei se o compartilhou ou não com a esposa, embora em um estabelecimento dessa escala, e neste período, acho improvável. Otto Kahn era famoso por suas amantes e noites de festa em sua suíte no Ritz. Parece improvável que ele se dê ao trabalho de esgueirar alguém para seu quarto por meio desta escada, embora isso tenha sido sugerido.

As pilhas de livros, as mesas modernas e a iluminação do teto obscurecem a grandeza arquitetônica da biblioteca mostrada abaixo. A lareira pode não estar mais funcionando e as peças estofadas e os velhos mestres dos tempos Kahn há muito se foram, mas a sala permanece abençoadamente intacta.

A porta da varanda também se abre para a escada privativa para o quarto Kahn & # 8217s.

Aqui, novamente, é óbvio que se alguém simplesmente olhar além das distrações sobrepostas do uso institucional, o quarto de Kahn está completamente intacto. A cabeceira da cama teria ido para onde a tela de projeção está hoje, de frente para a lareira no meio da parede oposta. Além das janelas, você pode ver a casa Carnegie do outro lado da 91st Street.

O salão de baile, rebatizado de Sala de Música, é utilizado para assembléias escolares, teatros e eventos particulares. Houve uma época em que grandes casas antigas eram vendidas completas com arandelas, lustres e, muitas vezes, uma boa quantidade de móveis originais, os quais já foram considerados de pouco ou nenhum valor. Esse dificilmente é o caso hoje. Lareiras, painéis e, às vezes, até corrimãos de escada nem sempre chegam aos fechamentos modernos. Sacred Heart & # 8217s 78 anos de propriedade ininterrupta, felizmente, deixaram in situ muitas coisas que, de outra forma, poderiam ter desaparecido.

Como se a reorganização da ópera e da ferrovia não consumisse tempo o suficiente, Kahn também estava apaixonado por Hollywood e estava profundamente envolvido com a Paramount Pictures. Aqui ele está posando com Douglas Fairbanks e Charlie Chaplin. Suponho que eles estejam posando, já que Chaplin provavelmente não andava assim o tempo todo. Kahn também investiu na Broadway, famosa por colocar US $ 10.000 em Lady Be Good depois de ouvir Gershwin tocar & # 8220The Man I Love. & # 8221 Ele brincou na época que preferia investir em projetos artísticos sem chance de lucrar. Lady Be Good, para sua surpresa, produziu um retorno colossal.

Aqui está ele com Enrico Caruso (acima certo) Sempre um amante da música, Kahn disse uma vez ao prefeito da cidade de Nova York que colocar um piano em cada casa faria mais para reduzir o crime do que ter um policial em cada quarteirão.

A escada principal sobe de um patamar fora do salão de baile. Isso é meu, verdadeiramente descansando no meio.

Se há alguma coisa faltando na casa Kahn, é os banheiros originais. Eu sei que ninguém lamenta essas coisas, exceto eu. A meu ver, no entanto, eles costumam ser tão interessantes visualmente e, de certa forma, até tão grandiosos quanto grandes salas públicas. O péssimo uso institucional sempre os condena. Os banheiros podem ter sumido, mas a escada de serviço e o elevador já existem, completos com uma fabulosa cabine de elevador de cobre original.

O único outro sobrevivente & # 8220 abaixo da escada & # 8221 que vi foi este fragmento de armário da despensa adjacente à sala de jantar. Parece enganosamente moderno e ninguém gosta muito, mas tenho certeza de que é original para a casa.

Dois andares de quartos de proporções finas, projetados para luxo e privacidade, escaparam da destruição institucional que arruinou os andares superiores da casa Carnegie do outro lado da rua. A planta baixa original permanece intacta e os espaços preservados funcionam perfeitamente como salas de aula e escritórios. Como ninguém achou por bem derrubar as paredes, os acabamentos originais - fechaduras, portas, lareiras, molduras, etc., etc. - ainda estão aqui.

& # 8220A caneta é mais poderosa do que a espada & # 8221 - um motivo apropriado em uma mansão convertida em escola.

Há terraços no telhado, fora dos limites na semana passada devido à construção, e um grande pátio central, que estava ficando bem escuro quando cheguei lá.

Minha última parada foi em um pequeno - bem, pequeno para os padrões da Kahn - escritório ou sala de recepção no primeiro andar.

Além do saguão, havia uma sala agradável, em cuja parede oeste estava a mesa do grande homem. Meu guia me disse que estava lá porque ninguém jamais havia conseguido tirá-lo da porta. Verdadeiro ou não, estou feliz por ele ter sobrevivido.

Groucho Marx também conheceu Otto Kahn. Na verdade, Roscoe W. Chandler, a marca milionária em Biscoitos de animais foi uma paródia de Kahn, que na vida real era um alvo constante de petições por dinheiro. Em um discurso na Universidade de Wisconsin, lembrou Marx, & # 8220Eu conheci um sujeito chamado Otto Kahn. Seu amigo próximo era Marshall P. Wilder, que era um corcunda. Um dia, eles passaram por uma sinagoga na Quinta Avenida e Kahn virou-se para Wilder e disse: & # 8216Você sabe, eu costumava ser judeu. & # 8217 & # 8216Realmente? & # 8217 disse Wilder. & # 8216Eu era um corcunda. '& # 8221 Otto Kahn está enterrado no Cemitério Episcopal de St. John & # 8217s em Cold Spring Harbor, Long Island.


Família

Pais

  • Bernhard Kahn (nascido em 23 de maio de 1827, Stebbach - d. 8 de março de 1905, Heidelberg)
    • Filho de Michael Kahn e Franziska Baer, ​​um industrial e banqueiro judeu alemão que participou da Revolta de 1848 e foi condenado à morte. Ele fugiu para os Estados Unidos, naturalizou-se cidadão americano e voltou à Alemanha dez anos depois para o tribunal e, em 17 de outubro de 1860, casou-se com Emma Stephanie Eberstadt, com quem se casou com a condição de não retornar aos Estados Unidos.
    • Primeira filha e terceiro filho do comerciante Worms e Burgermeister Ferdinand Eberstadt e sua esposa, Sara Zelie Seligmann.

    O casal teve nove filhos, dos quais Otto era o quinto filho e o terceiro filho. Seus irmãos incluíam:

    • Franz Michael Kahn (nascido? - falecido em 1904)
    • Clara Maria (n. 1863 - d. 1916)
    • Robert Kahn (nascido em 21 de julho de 1865, Mannheim, Alemanha - d. 29 de maio de 1951, Biddenden), compositor alemão
    • Elizabeth Francisca (n. 1869 - d. 1940?)
    • Paul Friedrich Kahn (nascido em 1870 - d. 1947)
    • Felix P. Kahn (nascido em 25 de janeiro de 1873, Mannheim, Alemanha, d. 25 de julho de 1950, cidade de Nova York), notável colecionador de violino.
    • Hedwig Kahn (n. 1876 - d. 1950)

    Crianças

    • Maud (Momo) Emily Wolff Kahn (nascida em 23 de julho de 1897, Morristown, New Jersey - d. 24 de outubro de 1960, New York City)
      • Casado em 15 de junho de 1920, Cold Spring Harbor, Nova York, John Charles Oakes Marriott (posteriormente Major-General Sir John Marriott), (nascido em 1895, Stowmarket, Grã-Bretanha - m. 11 de setembro de 1978, Grã-Bretanha), um filho
      • Margaret (Nin) Dorothy Wolff Kahn, também conhecida como Nin Ryan (nascida em 4 de julho de 1901, Morristown, Nova Jersey - m. 26 de janeiro de 1995, na cidade de Nova York
        • Casado em 9 de fevereiro de 1928, Nova York, John Barry Ryan Jr., (nascido em 1901, EUA - m. 21 de janeiro de 1966, Cold Spring Harbor, Nova York), dois filhos, John Barry Ryan III e Virginia Fortune Ryan ( Condessa de Airlie)
        • Gilbert Wolff Kahn, (nascido em 18 de julho de 1903, Morristown, New Jersey - d. 15 de dezembro de 1975, Old Brookville, Long Island)
          • Casado em 19 de novembro de 1924, Nova York, Anne Elizabeth Whelan, uma criança, Claire Ann, divorciada
          • Casado em 1º de fevereiro de 1933, em Nova York, Sara Jane Heliker, uma dançarina da Broadway, nascida. 1912, Milwaukee, Wisconsin - d. 1988, Largo, Condado de Pinellas, Flórida, uma criança, Gilbert W. Jr (n.? - d. 2008), divorciado
          • Casado em 30 de junho de 1938, em Nova York, Polly Stover, uma modelo (falecida em 2006)
          • Roger Wolff Kahn, (b. 19 de outubro de 1907, Morristown, New Jersey - d. 12 de julho de 1962, New York City)
            • Casado em 26 de janeiro de 1931, Cold Spring Harbor, Nova York, Hannah Williams, uma cantora e dançarina da Broadway, divorciada em 1933
            • Casado em 7 de abril de 1933, Hempstead, LI, Edith May Nelson, filha de um político (nascida em 13 de outubro de 1910, Waterville, Maine -d. Setembro de 1994, Glen Cove, Nassau, Nova York), dois filhos

            Local de enterro

            Kahn foi enterrado no Cemitério Memorial de St. John, em Laurel Hollow, Cold Spring Harbor, Nova York


            Otto Rahn - Conheça o nazista & # 8216Indiana Jones & # 8217 por trás da caça ao Santo Graal do Terceiro Reich

            ENTRE O vítimas da pandemia COVID-19 é a tão esperada quinta edição da franquia Indiana Jones, que foi adiada até julho de 2022.

            Enquanto os desapontados fãs de Indy se resignam a esperar mais dois anos para que seu herói retorne às telonas, eles podem se interessar em aprender sobre a figura da vida real frequentemente citada como a inspiração para o personagem.

            Otto Rahn nasceu em 1904 em Oldenwald, uma região montanhosa do sudoeste da Alemanha cheia de lendas e história medievais. Desde jovem ele foi fascinado por histórias de heróis germânicos, particularmente o poema épico do século XIII de Wolfram von Eschenbach Parzival, que conta a história do herói arturiano Percival e sua busca pelo Santo Graal.

            Quando menino, Rahn presumia que esses contos eram apenas contos. Mas tudo isso mudou enquanto estudava filologia na Universidade de Giessen. Lá ele aprendeu sobre as façanhas do arqueólogo alemão Heinrich Schliemann, que 60 anos antes havia seguido as pistas do Ilíada para encontrar as ruínas da antiga Tróia, anteriormente considerada um mito.

            Foi na universidade que ele também conheceu os cátaros, uma seita religiosa que surgiu no sul da França durante o século 13 e foi posteriormente exterminada pela Igreja Católica no que é lembrado como a Cruzada dos Albigenses.

            Essas duas revelações tiveram um efeito profundo no jovem Rahn. Por meio de um estudo atento do trabalho de Eschenbach, juntamente com algum raciocínio muito seletivo, ele concluiu que os cátaros foram de fato os verdadeiros guardiões do Graal. Assim como seu herói Schliemann, ele usaria os fatos por trás da ficção para localizar a relíquia mais sagrada do Cristianismo.

            Em 1931, Rahn viajou para Montségur nos Pirineus para explorar as ruínas de uma das últimas fortalezas cátaras e um dos eventos mais brutais da Cruzada Albigense. Em 1244, o castelo foi capturado pelas forças católicas após um cerco prolongado, e 200 cátaros impenitentes foram queimados vivos no que é lembrado como o "Campo dos Queimados". No entanto, a lenda local diz que quatro cavaleiros cátaros conseguiram escalar as paredes do castelo e escapar com uma série de tesouros, incluindo o Graal.

            Rahn encontrou alguns túneis e câmaras escondidas no local, mas nada mais. Destemido, em 1933 publicou seu primeiro livro, Cruzada contra o Graal, no qual ele narrou suas explorações e expôs suas teorias. O livro vendeu mal, mas deu a Rahn um admirador improvável e um patrono poderoso: Heinrich Himmler.

            A cabeça do notório nazista Schutzstaffel ou SS, Himmler tinha uma obsessão bem documentada com mitos, misticismo e ocultismo. Ele também ficou fascinado com a lenda do Graal e dedicou recursos consideráveis ​​para localizá-la. No castelo de Wewelsburg, sua cidadela na Alemanha central, ele até construiu uma "Sala do Graal" dedicada na qual pretendia armazenar a relíquia, bem como um "Salão do General" rodeado por 12 colunas em referência óbvia aos Cavaleiros da Távola Redonda .

            Himmler logo convocou Rahn para uma reunião privada durante a qual expressou sua admiração pelo trabalho do autor e se ofereceu para financiar sua pesquisa futura com a condição de que produzisse outro livro em 1937 e um terceiro em 1939. Ele até organizou para Rahn um escritório particular e pessoal secretário.

            Rahn aceitou, embora devesse saber que estava fazendo um trato com o diabo e que sua vida nunca mais seria a mesma. Quase imediatamente, Rahn percebeu que ele e as pessoas mais próximas a ele estavam sob vigilância. "O que eu deveria fazer, recusar?" ele mais tarde confidenciou a um amigo.

            Além de continuar sua pesquisa sobre os cátaros e o Graal, Rahn recebeu tarefas adicionais, como pesquisar a genealogia da família Himmler e viajar para a Islândia como parte de uma expedição SS para estudar as sagas nórdicas. Durante o último, ele teria ficado tão entediado e deprimido com a paisagem desolada que exclamou em voz alta: “Eu quero ver árvores!” Apesar de sua falta de entusiasmo, Rahn parecia ter desempenhado seus deveres razoavelmente bem porque, em 1936, Himmler o havia formalmente empossado na SS. No ano seguinte, ele entregou devidamente seu próximo livro, Corte de Lúcifer, no qual ele introduziu sua teoria de que o lendário “Príncipe das Trevas” era na verdade uma figura espiritual positiva que foi desviado e distorcido pelo Cristianismo.

            Este livro também não conseguiu encontrar um público popular, mas no mundo insano da pseudo-academia nazista, Rahn se tornou uma celebridade, muito procurada para palestras e palestras. Himmler, cuja opinião era a única que realmente importava, ficou tão emocionado com o livro que encomendou 100 cópias impressas em pergaminho de luxo e até deu a Hitler uma cópia encadernada na melhor pele de porco em seu aniversário.

            Infelizmente para Rahn, foi agora que ele estava no auge do sucesso profissional que sua vida pessoal começou a se desfazer, com terríveis consequências.

            Um homem pequeno, sensível e estudioso, Rahn nunca se encaixou bem com os valentões rudes e obstinados das SS. Ele também bebia muito, abertamente liberal em suas opiniões políticas e gay. Em uma carta a um amigo que escreveu pouco antes de entrar ao serviço de Himmler, ele comentou com tristeza que: "É impossível para uma pessoa tolerante e generosa permanecer por muito tempo neste país, que costumava ser minha terra natal maravilhosa."

            No Otto Rahn e The Quest for the Holy Grail, o autor Nigel Graddon postula que Rahn nunca teve qualquer simpatia pelos nazistas e os via apenas como uma fonte de financiamento para pesquisas e apoio financeiro. Em uma ocasião, quando avistado por um velho conhecido em seu uniforme preto da SS, completo com adaga cerimonial e braçadeira com suástica, Rahn supostamente apenas deu de ombros e suspirou: "É preciso comer."

            Himmler sabia tudo sobre a vida pessoal de Rahn e estava disposto a ignorar isso, contanto que continuasse produzindo livros e pesquisas. Quando um encontro amoroso homossexual veio à tona pouco antes do lançamento de Corte de Lúcifer, Himmler proibiu Rahn de beber e o forçou a cumprir alguns meses de serviço de guarda, mas por outro lado o perdoou.

            Em 1938, entretanto, Rahn começou a se esquivar de seus deveres. Ele começou a passar cada vez mais tempo fora da Alemanha, em uma companhia politicamente questionável, e até foi relatado que compartilhava informações confidenciais e embaraçosas sobre as SS. Pior ainda, ele ainda falhou em fornecer aos nazistas provas de sua própria herança “ariana”, gerando rumores de ancestralidade judaica.

            Quando um segundo caso homossexual veio à tona, desta vez com um membro de alto escalão do Luftwaffe, um furioso Himmler ordenou que Rahn fizesse o serviço de guarda no campo de concentração de Buchenwald. O que viu lá o horrorizou, e seu já delicado estado mental começou a declinar rapidamente. Em fevereiro de 1939, ele demitiu-se abruptamente da SS.

            Nas semanas seguintes, os amigos de Rahn relataram que ele estava sofrendo de agitações nervosas extremas e à beira de um colapso mental. Ele fugiu para o sul, para a cidade de Söll, nos Alpes austríacos. Lá, em meados de março, ele seguiu um caminho pedregoso para as montanhas e semanas depois foi encontrado morto de frio.

            O que exatamente aconteceu com Rahn nunca foi totalmente determinado. Muitos especulam que, depois que ele deixou a SS, sua homossexualidade e opiniões políticas o tornaram um homem marcado. Em vez de enfrentar os horrores dos campos de concentração que testemunhou em primeira mão, ele tirou a própria vida.

            Os defensores desta teoria observam que sua morte ocorreu perto do aniversário da queda de Montségur. Eles presumem que ele cometeu a “Endura”, uma forma cátara de suicídio ritual por frio e fome. Teria sido um final adequado, embora trágico, para um homem que dedicou tanto de sua vida à misteriosa seita.

            Mas outros argumentam que o corpo que foi encontrado congelado nas montanhas não era de fato de Rahn e que, em vez disso, ele fingiu sua própria morte. Eles observam que, embora o corpo que foi recuperado tenha sido enterrado no túmulo da família Rahn em Darmstadt, nenhuma certidão de óbito oficial foi produzida.

            Durante anos circularam rumores de que ele havia assumido uma nova identidade e estava escondido por amigos em um dos círculos místicos e esotéricos em que ele viajava. Outros continuam a teorizar que Otto Rahn e Rudolf Rahn, o semelhante embaixador alemão na Itália que morreu em 1975, eram de fato a mesma pessoa. Há até uma história em que ele morreu em um acidente de carro no Irã em 1959.

            Alimentando esses rumores está a extensão em que Himmler foi para reabilitar Rahn postumamente e encobrir qualquer de seus crimes. Um obituário no jornal SS Das Schwarzes Korps, atribuiu sua morte a uma tempestade de neve repentina e o descreveu como "um membro da SS decente e criador de obras históricas e científicas maravilhosas". Himmler manteve as obras de Rahn impressas até o final da guerra, quando o papel na Alemanha era cada vez mais escasso e, em 1944, uma grande dívida pendente que ele devia a Himmler foi misteriosa e anonimamente paga.

            A busca de Otto Rahn pelo Santo Graal pode não ter incluído aventuras de estalar o chicote e encontros sobrenaturais, mas não era menos bizarro. Muito parecido com a franquia que inspirou, seu destino permanecerá envolto em especulações e incertezas no futuro próximo.

            Alexander Zakrzewski é um escritor freelance que vive em Toronto e é apaixonado por história militar. Siga-o @ AlexZed85 ou entre em contato com ele no LinkedIn. Ele adora compartilhar ideias com outros entusiastas da história militar.


            Otto Hermann Kahn

            Otto Hermann Kahn (21 de fevereiro de 1867 & # x2013 29 de março de 1934) foi banqueiro de investimentos, colecionador, filantropo e patrono das artes.

            Conteúdo [show] Vida e carreira [editar]

            Kahn no Morristown Field Club em 25 de setembro de 1913 Ele nasceu em 21 de fevereiro de 1867 em Mannheim, Alemanha, e foi criado lá, por seus pais judeus, Emma (n & # x00e9e Eberstadt) e Bernard Kahn. [1] Seu pai estava entre os refugiados nos Estados Unidos após a revolução de 1848 e se tornou um cidadão americano, mas depois voltou para a Alemanha. Kahn foi educado em um ginásio em Mannheim. [2]

            A ambição de Kahn era ser músico, e ele aprendeu a tocar vários instrumentos antes de se formar no ginásio, mas ele era um dos oito filhos, e seu pai tinha feito planos para a carreira de cada um. Kahn ele estava destinado a ser um banqueiro. Aos 17 anos, Kahn foi colocado em um banco em Karlsruhe como um escriturário júnior, onde permaneceu por três anos, avançando até estar totalmente fundamentado nas complexidades das finanças. Ele então serviu por um ano nos hussardos do Kaiser. [2] [3]

            Ao deixar o exército, foi para a agência londrina do Deutsche Bank, onde permaneceu cinco anos. Ele exibiu talentos tão incomuns que se tornou o segundo em comando quando esteve lá, mas por um período relativamente curto. O modo de vida inglês, tanto político quanto social, o atraía, e eventualmente ele se tornou um súdito britânico naturalizado. [3]

            Em 1893, ele aceitou uma oferta da Speyer and Company de Nova York e foi para os Estados Unidos, onde passou o resto de sua vida. Em 8 de janeiro de 1896, Kahn casou-se com Addie Wolff e após a turnê de um ano do casal pela Europa, Kahn juntou-se à Kuhn, Loeb & amp Co. na cidade de Nova York, onde seu sogro, Abraham Wolff, era parceiro. Em 1917, Kahn desistiu de sua nacionalidade britânica e se tornou um cidadão dos Estados Unidos. [4]

            Além do sogro, os outros sócios de Kahn incluíam Jacob Schiff, ele próprio genro de Solomon Loeb, que co-fundou a empresa, e Paul e Felix Warburg. Quase imediatamente, Kahn foi colocado em contato com o construtor da ferrovia E. H. Harriman. Apesar das diferenças bem definidas de temperamento e método, eles se tornaram irmãos. Em oposição ao jeito rude, dominador e agressivo de Harriman nos negócios, estava o comportamento calmo, bem-humorado e quase gentil de Kahn. Kahn, embora com apenas 30 anos, teve uma participação quase igual a Harriman na gigantesca tarefa de reorganizar a Union Pacific Railroad, uma obra que em seus estágios iniciais havia sido realizada por Schiff. Kahn provou sua capacidade de analisar matemática e cientificamente os problemas que eram constantemente apresentados. [3]

            Kahn logo seria reconhecido como o mais capaz reorganizador de ferrovias nos Estados Unidos. Ele se candidatou à ferrovia de Baltimore e Ohio, à ferrovia Missouri Pacific, à ferrovia Wabash, à ferrovia de Chicago e Eastern Illinois, à ferrovia Texas and Pacific e a outros sistemas. Mais de uma vez, sua ação rápida e vigorosa evitou um pânico financeiro iminente. Um exemplo notável foi seu resgate do colapso do sindicato Pearson-Farquhar quando este se viu em águas profundas na tentativa de combinar várias linhas de ferrovia existentes em um sistema transcontinental sul-americano. [3]

            Quando a American International Corporation estava se formando, a Kahn participou ativamente das negociações e as conduziu a uma questão bem-sucedida. Kahn conduziu negociações que levaram à abertura das portas da Bolsa de Paris para títulos americanos e à listagem lá de $ 50.000.000 em títulos da Pensilvânia em 1906, a primeira listagem oficial de títulos americanos em Paris. Ele também teve uma grande participação nas negociações que resultaram na emissão pela Kuhn, Loeb and Company de $ 50.000.000 de títulos da cidade de Paris e $ 60.000.000 de títulos de Bordeaux-Lyons e Marselha. [3]

            Otto Hermann Kahn em Berlim, 1931 Em 1933, o suave e afável Kahn desarmou com sucesso o antagonismo contra membros da comunidade bancária durante quatro dias de depoimento antes das audiências da Comissão Pecora do Senado dos Estados Unidos sobre a Queda de Wall Street de 1929. O principal advogado do Senado, Ferdinand Pecora escreveu na página 293 em seu livro de memórias Wall Street Under Oath de 1939 sobre Otto Kahn: “Nenhum suaver, mais fluente, e mais advogado diplomático poderia ser concebido. Se alguém conseguiu apresentar os costumes e funções dos banqueiros privados de uma forma favorável e atraente, foi ele. & Quot [5]

            Kahn foi curador do Instituto de Tecnologia de Massachusetts e do Rutgers College. Ele foi diretor em várias corporações, incluindo a Equitable Trust Co. de Nova York e a Union Pacific Railroad. [2]

            Durante os últimos anos de vida de Kahn, ele se tornou cada vez mais frágil e sofreu de arteriosclerose, hipertensão e ataques de angina de peito. Em 29 de março de 1934, após o almoço na sala de jantar privada da Kuhn, Loeb & amp Co., Kahn sofreu um ataque cardíaco fulminante e morreu aos 67 anos. [6] Os serviços funerários foram realizados na sala de música de sua propriedade em Long Island, seguido por um enterro nas proximidades do Cemitério Memorial de St. John. [7]

            Patrono das artes [editar] Um financista extremamente rico, Kahn apoiou artistas como Hart Crane, George Gershwin e Arturo Toscanini. Ele também estava apaixonado por Hollywood, para a qual Kuhn Loeb forneceu muito apoio comercial e Kahn, apoio pessoal. Em seu segundo longa-metragem, Be Yourself, Fanny Brice cantou uma música que mencionava Kahn: “Há algo errado com Otto Kahn ou há algo errado comigo? Eu escrevi um bilhete e disse a ele que estrela eu daria. Ele o devolveu e marcou como & quotAberto por engano & quot.

            Ele foi parodiado como Roscoe W. Chandler no palco e nas versões cinematográficas de Animal Crackers dos Irmãos Marx. [Carece de fontes?]

            Kahn foi presidente do comitê de Nova York do Tricentenário de Shakespeare (1916). [2] Ele foi eleito membro honorário da fraternidade musical Phi Mu Alpha Sinfonia pela Fraternity's Alpha Chapter no New England Conservatory em 1917. Ele foi presidente do conselho de diretores da Metropolitan Opera Company de Nova York e do French Theatre of New York e um fundador e posteriormente tesoureiro da New Theatre Company. [2]

            O filho de Otto, Roger Wolfe Kahn, foi um popular músico de jazz e líder de banda no final da década de 1920 e início da década de 1930. A filha de Kahn, Margaret & quotNin & quot Dorothy Wolff Kahn, casou-se com John Barry Ryan II e foi uma decana da sociedade de Nova York e benfeitora da Metropolitan Opera.

            Vista aérea do Castelo Oheka

            Casa Otto H. Kahn Como era típico dos homens de sua estatura da época, Kahn mantinha uma residência na cidade de Nova York e uma casa no campo. A casa de campo original de Kahn, um presente de seu sogro, era em Morristown, Nova Jersey. [8] Embora residente lá por vários anos e sócio de muitos de seus vizinhos, o anti-semitismo ainda prevalecia e Kahn nunca foi aceito pela sociedade de Morristown. A rejeição social o levou a se mudar para Long Island e sua propriedade em New Jersey acabou se tornando o lar de Honeywell. [9] [10]

            Em 1919, Kahn montou uma propriedade de 443 acres (179 ha) em Long Island, e construiu o Castelo Oheka (de Otto Hermann Kahn) como sua peça central. Em 109.000 pés quadrados (10.100 m2), a estrutura de 127 quartos [11] foi projetada como a segunda maior residência privada nos Estados Unidos (depois do Biltmore Estate de 175.000 pés quadrados (16.300 m2) de George Vanderbilt em Asheville, Carolina do Norte) por Delano & amp Aldrich, da cidade de Nova York, seu paisagismo foi projetado pelos irmãos Olmsted, filhos de Frederick Law Olmsted, de Brookline, Massachusetts. A propriedade apresentava um campo de golfe, uma fazenda em funcionamento, uma pista de pouso particular e vários edifícios anexos.

            Após a morte de Kahn em 1934, a propriedade foi vendida para a cidade de Nova York para uso como retiro para trabalhadores do saneamento e, mais tarde, uma escola de treinamento do governo para operadores de rádio da marinha mercante. No final dos anos 1940, um conjunto habitacional de luxo foi construído lá e, em 1948, a Academia Militar do Leste (EMA) comprou a mansão e 23 acres (9,3 ha) ao redor dela. (Um dos ex-cadetes do EMA escreveu suas memórias de ir para a escola lá.) [12] Na época em que a escola faliu trinta anos depois, os jardins foram demolidos, seus quartos subdivididos e as paredes de painéis pintadas. Após a saída do EMA, vândalos incendiaram repetidamente o prédio, mas como Kahn insistiu em construir uma estrutura de concreto, tijolo e aço, a casa sobreviveu. Em 1984, um desenvolvedor local, Gary Melius, comprou a propriedade por $ 1,5 milhão e iniciou o maior projeto de renovação privada já tentado nos Estados Unidos. [13] Hoje, Oheka é usado como um estabelecimento de restauração, hotel e centro de conferências.

            Após sua aquisição em 1913 da propriedade em 1 East 91st Street na cidade de Nova York de Andrew Carnegie, Kahn contratou J. Armstrong Stenhouse e C. P. H. Gilbert para projetar sua mansão em Carnegie Hill. A casa, uma mansão de estilo palácio renascentista italiano com 80 quartos, foi modelada após a Cancelleria em Roma. Concluído em 1918, serviu como residência de Kahn na cidade de Nova York até sua morte. Pouco tempo depois, a casa foi vendida para o Convento do Sagrado Coração, uma escola independente para meninas católicas. Em 1974, a casa foi designada um marco pela Comissão de Preservação de Marcos da Cidade de Nova York. [14]

            Em Palm Beach, Kahn construiu uma casa de verão na Sunset Avenue com o nome de & quotOheka & quot. Quando esta casa provou ser muito pequena, ele construiu outro & quotOheka & quot em 691 North County Road. Após sua morte, esta casa foi usada pela Escola Graham-Eckes. [15] Na década de 2000, foi adquirido pelo empresário Robert Cohen e voltou para uso privado. [16]

            Proprietário do barco [editar] Em 1927, Kahn contratou o construtor alemão L & # x00fcrssen para construir um iate a motor de alta velocidade para uso no rio Reno e no Mar do Norte. Projetado usando um casco de fundo redondo clássico, ela tinha uma prancha de madeira composta sobre uma estrutura de metal de liga leve. Mas o design inovador do casco fez com que seu casco se achatasse em direção ao terço traseiro e com seus três motores Maybach de 500 hp posicionados à frente em seu casco de 22,5 metros (74 pés), o contrapeso e a alta potência resultantes deram a ela uma velocidade máxima de 34 nós, a mais alta em sua classe durante o dia. Oheka II veio ao conhecimento da Marinha Alemã, resultando no desenvolvimento do torpedo de alta velocidade Schnellboot dentro das restrições do Tratado de Versalhes.

            Família [editar] Pais [editar] Bernhard Kahn (23 de maio de 1827, Stebbach, Alemanha & # x2013 8 de março de 1905, Heidelberg, Alemanha) Um filho de Michael Kahn e Franziska Baer, ​​um industrial e banqueiro judeu alemão que participou de a Revolta de 1848, e foi condenado à morte. Ele fugiu para os Estados Unidos, naturalizou-se cidadão americano e voltou à Alemanha dez anos depois para o tribunal e, em 17 de outubro de 1860, casou-se com Emma Stephanie Eberstadt, com quem se casou com a condição de não retornar aos Estados Unidos. Emma Stephanie Eberstadt (29 de outubro de 1840, Worms & # x2013 26 de junho de 1906, Berlim) Emma Kahn Primeira filha e terceira filha do comerciante Worms e Burgermeister Ferdinand Eberstadt e sua esposa, Sara Zelie Seligmann. O casal teve oito filhos e Otto foi o quinto filho e o terceiro filho. Seus irmãos eram:

            Franz Michael Kahn (2 de agosto de 1861, Mannheim, Alemanha & # x2013 6 de dezembro de 1904, Estrasburgo, França [em 1904: Stra & # x00dfburg, Alemanha]), jurista alemã Clara Maria (29 de junho de 1863, Mannheim, Alemanha & # x2013 29 de janeiro de 1922, Berlim, Alemanha), casado com Paul Jonas, advogado alemão e membro do conselho da AEG Robert Kahn (21 de julho de 1865, Mannheim, Alemanha & # x2013 29 de maio de 1951, Biddenden, Grã-Bretanha), compositora alemã Elisabeth Franziska, chamada de & quotLili & quot (19 de agosto de 1869, Mannheim, Alemanha & # x2013 1940? [Desaparecida após 17 de abril de 1940, Ostend, Bélgica]), casada com Felix Deutsch, industrial alemão, cofundador e diretor da AEG Paul Friedrich Kahn (1 de fevereiro de 1870, Mannheim, Alemanha & # x2013 12 de fevereiro de 1947, Atenas, Grécia), secretário particular de Gerhart Hauptmann, mais tarde diretor da AEG em Atenas Felix Paul Kahn (25 de janeiro de 1873, Mannheim, Alemanha & # x2013 25 de julho , 1950, Nova York), banqueiro da Kuhn, Loeb & amp Co., diretor da Paramount Pictures Corporation, destacou o colecionador de violino Hedw ig (17 de junho de 1876, Mannheim, Alemanha & # x2013 após 1950, Londres, Grã-Bretanha [?]), nomes de casados ​​Meier e Pollack Wife [editar] Addie Wolff Kahn (10 de junho de 1875 [17] e # x2013 15 de maio , 1949, Londres) [18] Crianças [editar] Maud (Momo) Emily Wolff Kahn (23 de julho de 1897, Morristown, Nova Jersey & # x2013 24 de outubro de 1960, Nova York) Casada em 15 de junho de 1920, Cold Spring Harbor , New York, John Charles Oakes Marriott (posteriormente Major-General Sir John Marriott), (1895, Stowmarket, Grã-Bretanha & # x2013 11 de setembro de 1978, Grã-Bretanha), uma criança Margaret (Nin) Dorothy Wolff Kahn (4 de julho, 1901, Morristown, New Jersey & # x2013 26 de janeiro de 1995, New York City) Casado em 9 de fevereiro de 1928, New York City, John Barry Ryan Jr. (1901, USA & # x2013 21 de janeiro de 1966, Cold Spring Harbor, New York), dois filhos, John Barry Ryan III e Virginia Fortune Ryan (Condessa de Airlie) Gilbert Wolff Kahn (18 de julho de 1903, Morristown, New Jersey & # x2013 15 de dezembro de 1975, Old Brookville, Long Island) Casado em 19 de novembro 1924, New Y ork City, Anne Elizabeth Whelan, uma criança, Claire Ann, divorciada Casada em 1º de fevereiro de 1933, New York City, Sara Jane Heliker, uma dançarina da Broadway (1912, Milwaukee, Wisconsin & # x2013 1988, Largo, Flórida) uma criança, Gilbert W. Jr (? & # x2013 2008), [19] divorciado Casado em 30 de junho de 1938, New York City, Polly Stover, uma modelo (falecido em 2006) Roger Wolff Kahn, (19 de outubro de 1907, Morristown, New Jersey & # x2013 12 de julho, 1962, Nova York) Casado em 26 de janeiro de 1931, Cold Spring Harbor, Nova York, Hannah Williams, uma cantora e dançarina da Broadway, divorciada em 1933 Casado em 7 de abril de 1933, Hempstead, Long Island, Edith May Nelson, filha de um político (outubro 13, 1910, Waterville, Maine e # x2013 setembro de 1994, Glen Cove, Nassau County, Nova York), duas crianças Local de sepultamento [editar] Kahn foi enterrado no Cemitério St. John's Memorial em Laurel Hollow, Cold Spring Harbor, Nova York . [20]

            Livros e discursos selecionados de Kahn [editar |

            Otto Hermann Kahn, 1922 Of Many Things Being Reflections and Impressions on International Affairs, Domestic Topics and the Arts (uma compilação de discursos e escritos, 1926) O Valor da Arte para o Povo (1924) O Mito do Imperialismo Americano (1924) Reflexões of a Financier & # x2013 Um estudo de problemas econômicos e outros (1921) Dois anos de tributação deficiente (1920) Nossos problemas econômicos e outros: o ponto de vista de um financeiro (1920) Sugestões sobre o problema da ferrovia (1919) Vamos raciocinar juntos (1919) Taxation: A Letter (1918) Right Above Race (1918) Poison Growth of Prussianism (1918) The Menace of Paternalism (1918) When the Tide Turned (1918) Frenzied Liberty (1918) A causa comum: a parte da Grã-Bretanha no A Grande Guerra (1918) Alguns comentários sobre a tributação da guerra (1918) A Guerra e os Negócios (1917) A Alemanha prussianizada. Americanos de descendência estrangeira e a causa da América (1917) Art and the People (1916) Quotations [editar] & quotO inimigo mais mortal da democracia não é a autocracia, mas a liberdade frenética. A liberdade não é infalível. Para seu trabalho benéfico, exige autocontrole, um reconhecimento são e claro do que é prático e alcançável, e do fato de que existem leis da natureza que estão além de nosso poder de mudança. & Quot (de um discurso proferido na Universidade de Wisconsin & # x2013Madison) [21]

            Sobre negócios: & quotHá muito tempo nossa política e nosso esforço para conseguir nossos clientes, não perseguindo-os, não elogiando nossos próprios produtos, mas tentando estabelecer uma reputação. Não temos vitrines, nosso único atrativo é nosso bom nome e nossa reputação de bons conselhos e integridade. Se não cumprirmos o que eles [nossos clientes] acreditam ser a nossa capacidade, e o que eles acreditam ser o valor do nosso patrocínio, da nossa marca, eles vão nos deixar. E não temos como evitá-los. & Quot


            CASTELO DE OHEKA

            O castelo OHEKA em Huntington, Nova York, é a segunda maior mansão dos Estados Unidos. Apenas a mansão Biltmore na Carolina do Norte é maior. O nome do Castelo Oheka foi tirado do nome de Otto HErman KAhn, o financista milionário que ordenou a construção do castelo. O Sr. Kahn queria construir seu castelo em uma colina de onde pudesse ter uma visão impressionante da área circundante, mas não conseguiu encontrar uma colina adequada para vender, então, em 1914, ele comprou 443 acres e durante um período de dois anos ele ordenou que terra suficiente fosse movida para criar um local adequado. O castelo foi então construído, e a família Kahn mudou-se para ele em 1919 e viveu lá até a morte do Sr. Kahn em 1934. Depois disso, o castelo foi usado ao longo dos anos como um retiro para trabalhadores do saneamento de Nova York, um centro de treinamento para operadores de rádio durante a Segunda Guerra Mundial e uma escola militar preparatória para meninos. Quando a escola faliu em 1978, OHEKA foi abandonada. Por seis anos, o castelo esteve à mercê de vândalos, invasores, incendiários e a mãe natureza.

            Então, em 1984, o empresário Gary Melius veio resgatar o castelo. Sob sua direção, o piso principal, exteriores e jardins formais foram restaurados à sua glória original. Hoje, o magnífico primeiro andar de OHEKA e jardins formais estão disponíveis para casamentos, banquetes, eventos de caridade, eventos de negócios, bem como sessões de fotos.

            O autor Robert B. King escreveu um excelente livro "Raising a fall treasure" sobre a história do Castelo OHEKA e Otto Kahn. Este livro pode ser pedido enviando um cheque de $ 20,00 à Oheka Management Corp. para o endereço abaixo.

            Para mais informações entre em contato:

            Castelo OHEKA
            135 West Gate Drive
            Huntington, Nova York 11743
            Telefone (516) -741-8141

            Para visitar a página da Oheka, clique aqui. Para retornar a esta página, clique no botão VOLTAR.

            A maioria das informações nesta página foi gentilmente fornecida por Kelly Melius.


            Saiba mais sobre o Holocausto

            Esses recursos on-line adicionais do Museu Memorial do Holocausto dos EUA irão ajudá-lo a aprender mais sobre o Holocausto e pesquisar a história de sua família.

            Enciclopédia do Holocausto

            A Enciclopédia do Holocausto fornece uma visão geral do Holocausto usando texto, fotografias, mapas, artefatos e histórias pessoais.

            Centro de Recursos para Sobreviventes e Vítimas do Holocausto

            Pesquise a história da família relacionada ao Holocausto e explore as coleções do Museu sobre sobreviventes e vítimas individuais do Holocausto e da perseguição nazista.

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            Aprenda sobre mais de 1.000 acampamentos e guetos nos volumes I e II desta enciclopédia, que estão disponíveis para download gratuito em PDF. Esta referência fornece texto, fotografias, gráficos, mapas e índices extensos.


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